袁枚（1716年3月25日～1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。 钱塘（今浙江省杭州市）人，祖籍浙江慈溪。  清朝诗人、散文家、文学批评家和美食家。袁枚少有才名，擅长写诗文。乾隆四年（1739年），进士出身，授翰林院庶吉士。乾隆七年（1742年），外调江苏，先后于溧水、江宁、江浦、沭阳共任县令七年，为官政治勤政颇有声望，但仕途不顺，无意吏禄。 乾隆十四年（1749年），辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年（1798年），袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称“随园先生”。 袁枚倡导“性灵说”，主张诗文审美创作应该抒写性灵，要写出诗人的个性，表现其个人生活遭际中的真情实感 ，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家） ，又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家” ，为“清代骈文八大家”之一 。文笔与大学士纪昀齐名，时称“南袁北纪” 。主要著作有《小仓山房文集》《随园诗话》及《随园诗话补遗》《随园食单》《子不语》《续子不语》 等。散文代表作《祭妹文》，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提 。

蒋炳（1698—1764）清阳湖（今常州市区）人，字晓沧，一字晴崖。雍正四年举人，考授内阁中书。迁广东道御史。乾隆间历顺天府尹、河南巡抚、甘肃布政使，官终仓场侍郎。

叶经（1505-1543），字叔明，号东园 ，浙江承宣布政使司绍兴府上虞县（今浙江省绍兴市上虞区）人。嘉靖十一年（1532）进士，任常州府推官，擢监察御史，以劾严嵩纳贿事，嵩恨之。后巡按山东，监乡试，被严嵩诬以策语诽谤，廷杖死。

舒位（1765～1816）清代诗人、戏曲家。字立人，号铁云，自号铁云山人，小字犀禅。直隶大兴（今属北京市）人，生长于吴县（今江苏苏州）。乾隆五十三年举人，屡试进士不第，贫困潦倒，游食四方，以馆幕为生。从黔西道王朝梧至贵州，为之治文书。博学，善书画，尤工诗、乐府，书各体皆工。作画师徐渭，诗与王昙、孙原湘齐名，有“三君”之称。所著有《瓶水斋诗集》《乾嘉诗坛点将录》等。又有《瓶笙馆修箫谱》，收入其所作杂剧四种。

胡宝瑔（1694—1763），清朝大臣。字泰舒，江南歙县（今安徽歙县）人。雍正元年（1723）举人，乾隆二年（1737）进士，授内阁中书，充军机处章京。历任户科给事中、顺天府府丞府尹、宗仁府丞、左副都御使、兵部侍郎、江西巡抚、河南巡抚等职。胡宝瑔在河南巡抚任上，对治理当地水患作出了极大贡献。乾隆皇帝对胡宝瑔的做法和取得的成绩大为赞赏，乾隆二十七年（1762年），令直隶总督方观承仿行推广，《松江县志》《松江府志》均记载其事。 

王鸿绪（1645年-1723年），清代官员、学者、书法家。初名度心，中进士后改名鸿绪。字季友，号俨斋，别号横云山人，华亭张堰镇（今属上海金山）人。康熙十二年进士，授编修，官至工部尚书。曾入明史馆任《明史》总裁，与张玉书等共主编纂《明史》，为《佩文韵府》修纂之一。后居家聘万斯同共同核定自纂《明史稿》三百一十卷，献与康熙帝，才得以刊行。一生精于鉴藏书画。书学米芾、董其昌，具遒古秀润之趣。董其昌再传弟子，著有《横云山人集》等。

王祯 （1271年－1368年），字伯善，元代东平（今山东东平）人。中国古代农学、农业机械学家。元元贞元年（1295年）至大德四年（1300年）曾任宣州旌德（今安徽旌德）及信州永丰（今江西广丰）县令。王祯在大德二年（1298年）制造3万余木活字，排印《旌德县志》100部。大约在元成宗大德四年（公元1300年）左右著成《王祯农书》或《农书》。《农书》末并附撰《造活字印书法》，记述其木活字版印刷术。

潘佑，幽州人。南唐时累官虞部员外郎、内史舍人。在南唐时期，从挽救危难时局出发，借鉴《周礼》古经实行变法，变法很快失败，但其变法思路与历史影响不可抹杀。通过发掘考察李觏、王安石的有关作品，可以证明潘佑变法对李觏、王安石的学术思想产生了影响，王安石变法是包括潘佑、李觏在内的晚唐以来南方文化的一个合理发展。

温体仁（1574年1月1日-1638年8月11日） [1] ，字长卿，号员峤，浙江湖州府乌程县（今浙江省湖州市南浔区）人。明朝末年大臣，崇祯年间的内阁首辅之一。

[清]（一七七二－一八五三）字栗仲，先世鄞县（今浙江宁波）人，籍大兴（今属北京市）。嘉庆二十五年（一八二o）进士，官湖南酃县、桃源知县。工书，善画山水，有话山草堂诗钞。卒年八十二。