许彬，唐朝诗人。一作郴，亦作琳，（《唐诗纪事》作沈彬）字子交，高安人。生卒年均不祥，约唐懿宗咸通末前后在世。

王越（1426年12月3日 [1-2] －1499年1月12日 [3-4] ），初名王悦 ，字世昌。大名府浚县（今河南浚县）人。明朝中期名将、诗人。

林应骢（1488—1540）字汝桓，号次锋。莆田城关前埭（今荔城区镇海街道英龙社区东里巷）人。曾任行人，户部主事，员外郎，徐闻县（今属广东）县丞。

字立卿，湖广承宣布政使司武昌府嘉鱼县（今湖北省咸宁市嘉鱼县）人。弘治六年（1493）进士，授太湖知县，累迁南昌知府。正德六年（1511），从都御史陈金镇压华林军。超迁浙江按察使。以右副都御史巡抚辽东。时边备废弛，城外数百里皆诸部射猎地。承勋疏请修筑。适世宗即位，发帑银。承勋身负畚锸先士卒，筑边墙墩台，招徕逋逃，广开屯田。官至太子太保兼兵部尚书、左都御史，提督团营，死后获赠少保，谥曰康惠。

刘安（前179年～前122年），沛郡丰县（今江苏省徐州市丰县）人，生于淮南国寿春县（今安徽省淮南市寿县）。西汉时期文学家、思想家， 汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子。 刘安初封阜陵候，文帝十六年（前164年）封淮南王。好书鼓琴，招宾客方术之士数千人，作《内书》（即《淮南子》 ）21卷，《外书》甚众。又有《中篇》8卷，言神仙黄白之术，亦20余万言。著《离骚传》， 献之武帝。后因谋反案发而自杀。 在哲学上，刘安以道家的自然天道观为中心，综合先秦道、法、阴阳等各家思想。认为天地万物是“道”产生的。政治上则主张“无为而治”，但对“无为”作了新的解释，并提倡变古。 

俞谏，(?—1524)，字良佐，明桐庐孝泉乡(今富春江镇俞赵)人。

陈鉴，字子明(1594~1676年)，明末清初化州乐岭村人,其祖父乃有“藩臬清风”之美誉的名宦陈珪。明万历四十六年(1618年)乡试中经魁，翌年赴京会试，被以触讳犯科，取消考试资格。陈鉴"博极群书"，"下笔数千言立就"，"嬉笑怒骂皆成文章"，被誉为"岭南才子"。

翁世资（1415—1483年7月11日），字资甫，莆田人，明正统七年（1442）进士，官至户部尚书。除户部主事，历郎中。天顺元年拜工部右侍郎。四年命中官往苏、松、杭、嘉、湖增织彩币七千匹。世资以东南水潦，民艰食，议减其半。尚书赵荣、左侍郎霍瑄难之，世资请身任其咎，乃连署以谏。帝果怒，诘主议者。荣等委之世资，遂下诏狱，谪衡州知府。成化初，擢江西左布政使。坐事下吏，寻得白。大军征两广，转江西饷，需十万人。世资议赍直就易岭南米。民得不扰。以右副都御史巡抚山东。岁饥，发仓储五十余万石以振，抚流亡百六十二万人。召为户部右侍郎，佐鼎。久之，代薛远总督仓场，进尚书。十七年还理部事。阅二年，致仕。

章宗源，清代文献学家。字逢之。山阴（今浙江绍兴）人。

戴璐（1739—1806）清诗文家。字敏夫,号菔塘,又号吟梅居士。浙江归安(今湖州)人。乾隆二十五年(1760)举人,二十八年进士。历官工部主事、郎中,湖广道御史,给事中,鸿胪、光禄、太常三寺少卿,太仆寺卿。博闻强识,能承其家学。居京四十年,贤士大夫多与相交。所作诗“风华典丽”(《湖州府志》),袁树以为“音节近唐人”(袁枚《随园诗话》)。著有《秋树山房集》、《藤阴杂记》及《吴兴诗话》。生平事迹见姚鼐《太仆寺卿戴公墓志铭》、《两浙輶轩续录》。（来源：中国文学大辞典，1997-07）