李自成（1606年9月22日—1645年5月17日），原名鸿基，小字黄来儿，又字枣儿， 明末农民起义领袖，世居陕西榆林米脂李继迁寨。童年时给地主牧羊，曾为银川驿卒。 崇祯二年（1629年）起义，后为闯王高迎祥部下的闯将，勇猛有识略。荥阳大会时，提出“分兵定向、四路攻战”的方案，受到各部首领的赞同。高迎祥牺牲后，他自称闯王。当时中原灾荒严重，社会阶级矛盾极度尖锐，李岩提出“均田免赋”等口号，获得广大人民的欢迎，部队发展到百万之众，成为起义军中的主力军。崇祯十六年（1643年）在襄阳称新顺王，并在河南汝州歼灭明陕西总督孙传庭的主力，旋乘胜进占西安。崇祯十七年（1644年）正月，建立大顺政权，年号“永昌”。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多尔衮率八旗军与明总兵吴三桂合兵，在山海关内外会战李自成。李自成战败，退出北京，率军在河南、陕西抗击清军。 顺治二年（1645年）三月，大顺军逼走南明将领左良玉，占领武昌，李自成计划乘舟东下，夺取东南作为抗清基地。但大顺军尚未准备充分，清军分水陆两路突然袭来，李自成仓促弃武昌向东南进发。顺治二年（1645年）5月17日，在湖北通城县九宫山遭村民误杀。 （另有一说李自成死亡地点为湖北咸宁市通山县九宫山。

商辂[lù]（1414年3月16日－1486年8月17日），字弘载，号素庵，浙江严州府淳安县（今杭州市淳安县）人。明朝中期名臣。商辂自幼天资聪慧，才思过人。于宣德十年（1435年）乡试、正统十年（1445年）会试及殿试均为第一名，是明代近三百年科举考试中第二个“三元及第”。郕王朱祁钰监国时入内阁，参预机务。夺门之变后被削籍除名。成化三年（1467年）再度入阁，渐升为内阁首辅，官至少保、吏部尚书兼谨身殿大学士等。孝庄钱皇后去世后，商辂与同僚彭时等据理力争，最终使其得以袝葬裕陵。晚年请求罢黜宦官汪直未果，于是力请辞官，以少保致仕。居家十年后，于成化二十二年（1486年）去世，年七十三。获赠太傅，谥号“文毅”。著有《商文毅疏稿略》《商文毅公集》《蔗山笔尘》，纂有《宋元通鉴纲目》等。商辂为人刚正不阿、宽厚有容，临事果决，时人称“我朝贤佐，商公第一”，与彭时齐名，为成化年间正直阁臣的杰出代表之一。《明史》评价道：“有明贤宰辅，自三杨外，前有彭、商，后称刘、谢。” 

明代诗文作家。字廷益,号节庵。钱塘(浙江杭州)人。永乐十九年(1421)进士。宣德初授御史,以才迁兵部右侍郎,巡抚河南、山西,前后在任达19年之久,饶有政绩。正统末,召为兵部左侍郎,也先入侵,英宗被虏,其弟王监国,他力挫南迁的动议,筹划防守京城,人心稍安,即迁本部尚书。景泰帝立,敕其提督军马。也先逼京师,他身自督战却之,论功加少保,总督军务。英宗复位后,受徐有贞、石亨诬陷,弃市,年60。弘治初赠太傅,谥肃愍,万历中改谥忠肃。 于谦具有较为通达的诗学观。他反对诗歌创作模拟前人。他曾在为其师赵羾诗作序中说:“尚书(赵羾)雍容庙堂之暇,发为辞章,长篇短什,操楮立就,有沉雄而典重者,有舒徐而优柔者,有平衍而冲淡者,有光采焕发而豪宕放逸者,有清新流丽而慷慨凄惋者,变态不一,岂区区拘泥声律,摹仿前人于万一者之可拟哉。”虽不免过誉,但其主创造的思想十分可贵。他对于作诗者应具有的修养,也颇有体验:“诗岂易言哉。发于心,形于歌咏,尽于人情物变,非深于理而适于趣,则未易工也。”他所注重的人情、事理、情趣这几方面,对于作诗来说,都是必不可少的条件。 他的诗歌创作往往是有感而发。一方面,能真切地抒写自己的情愫和襟抱,如《春日大风感怀》:“远塞足风沙,春深不见花。层冰犹度马,弱柳未藏鸦。易醉愁边酒,频归梦里家。凭栏一搔首,心绪乱如麻。”表现了复杂的心态和烦乱的情绪。《石灰吟》:“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”表现其坚定意志和坚贞节操。另一方面,能面对现实生活,关心民生疾苦,如《悯农》、《村舍耕夫》、《荒村》都较真实地揭露了人民悲惨命运,鞭挞了统治阶级苛重的盘剥。从艺术上看其诗写得朴素自然,且有韵味,如《村舍桃花》:“野水萦行石径斜,筚门蓬户两三家。短墙不解遮春意,露出绯桃半树花。”意态自然,俊爽可诵。他不仅是一位政治家,也是一位较为出色的诗人。著有《于肃愍公集》。（来源：中国文学大辞典·第二卷， 1991-10）

明松江府华亭(治今上海松江)人,字静之,号海槎。少治毛氏诗,通大义。因得羸疾,遂改学医。辄多读经史百家之言。家虽食贫而喜藏书,四方之士有挟古文经籍来者无不厚价购之,即不可得必借以归,口诵手抄,藏书至一万七千卷,松江藏书之家无有能及之者。能诗,工小楷及行、草诸体。（来源：上海大辞典·下册， 2013-03）

虎臣，男，字良弼，麟游人，明成化末贡入太学，为人慷慨尚义，事亲孝，中贡生时，适逢陕西、山西、河南大灾，他入京即具表上闻，皇帝采纳施赈。时因朝庭聚群臣议事，臣复上表，陈时政得失，未被采用。明宪宗成化二十三年(1487),于万寿山建棕棚以备登眺，朝庭官吏无人上言，臣独上书恳切直谏（谏疏附后）,在未得到上谕前，太学祭酒费訚恐招祸，将虎臣用铁绳拴锁待罪，孰知帝见表惊奇其才识，宣臣至左顺门，由中官（太监）传谕圣旨：“尔言是也，棕棚即拆矣。”并命吏部授虎臣正七品官。费訚非常羞惭，于是虎臣之名喧噪一时。

焦竑（1540年－1620年），字弱侯，号漪园、澹园，生于江宁（今南京），祖籍山东日照（今日照市东港区西湖镇大花崖村），祖上寓居南京。关于迁到南京的事，焦竑在《与日照宗人书》中说道：“我祖武略公自国初以官游留南京，二百余年矣！德、靖间，饥疫相仍，一门凋谢，只余吾父骑都尉一人耳。”他父亲焦文杰，号后渠，活到82岁。兄伯贤，曾做过广东灵已知县。 明神宗万历十七年（1589年）会试北京，得中一甲第一名进士（状元），官翰林院修撰，后曾任南京司业。明代著名学者，著作甚丰，著有《澹园集》（正、续编）《焦氏笔乘》《焦氏类林》《国朝献徵录》《国史经籍志》《老子翼》《庄子翼》等。

王琼（1459年－1532年），字德华，号晋溪，别署双溪老人，山西太原（今山西省太原市刘家堡）人 [1-2] 。明朝中期名臣。 王琼于明朝成化二十年（1484年）登进士，历事成化、弘治、正德、嘉靖四朝，由工部主事升至户部、兵部和吏部尚书。在正德十年到正德十五年间的五年中，因执掌兵部，立有殊勋，连进“三孤”（少保、少傅、少师）、“三辅”（太子太保、太子太傅、太子太师）。嘉靖十年（1531年），回京再任吏部尚书，次年病逝。获赠太师，谥号“恭襄”。著有《西番事迹》、《北边事迹》等书。 [3] 王琼仕宦数十年，主持治理漕河，平定朱宸濠叛乱，又加强西北边防。后世将他与于谦、张居正并称为“明代三重臣”。

袁宏道（1568年12月23日─1610年10月20日），字中郎、一字无学，号石公、又号六休。湖北省公安县人。万历十九年（1591年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职。 明代文学反对复古运动主将，既反对前后七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。 袁宏道与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，史称公安三袁，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。世人认为袁宏道是三兄弟中成就最高者。

吴伟业（1609年6月21日—1672年1月23日），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，汉族，江苏太仓人。 生于明万历三十七年，明崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年（1653）被迫应诏北上，次年被授予秘书院侍讲，后升国子监祭酒。顺治十三年底，以奉嗣母之丧为由乞假南归，此后不复出仕。 他是明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。 （概述图片来源：历代人物画像 ）

姚夔（1414年－1473年3月7日），字大章，号损庵 。严州府桐庐县（今浙江省杭州市桐庐县）人，明朝名臣。明英宗正统七年（1442年）中进士，次年授任吏科给事中，向英宗上陈时政八事，立见施行。土木之变后，英宗被俘虏，姚夔果断建议拥立监国的郕王朱祁钰即位，是为明代宗。景泰初年，姚夔升任南京刑部右侍郎，不久改任礼部侍郎。英宗复辟后，被调往南京，不久又被调回，后累官至礼部尚书，掌管贡举。钱皇后去世后，姚夔不惧周太后的权势，力请钱皇后与英宗合葬，最终使明宪宗及周太后同意所请。后迁任吏部尚书，加授太子少保。成化九年（1473年），姚夔去世，享年六十岁，获赠荣禄大夫、少保，谥号文敏。姚夔历仕英宗、代宗、宪宗三朝，才干过人，每当朝议不定时，他总能一言立决，为朝局的稳固起到了重要作用。著有《姚文敏集》八卷。（概述图来源：浙江桐庐保庆堂今修姚夔像 ）