种放（955年—1015年），字明逸，号云溪醉侯，河南洛阳人，父种诩，宋吏部令史，后调补长安主簿。 七岁能写文章，精于易学。不应科举，父亡随母亲隐居终南山，讲学为生，撰写的《蒙书》十卷以及《嗣禹说》《表孟子上下篇》《太一祠录》等，人们很是称许。宋太宗淳化三年（992年），陕西转运使宋惟干向朝廷推荐种放，种放推辞了。宋真宗咸平四年（1001年），兵部尚书张齐贤对皇帝再次举荐种放，种放仍旧推辞了。咸平四年（1002年），张齐贤任京兆太守，再次向朝廷推荐种放，种放应诏而面圣。而后数年中，种放奔走于朝廷与终南山之间，数次归山后又数次再度出山入仕。大中祥符四年（1011年）正月，种放再次来朝觐见，陪祭汾阴，被授予工部侍郎。 种放晚年侈靡丧清节， 《宋史》记载：“颇饰盥服”，“于长安广置良田，岁利甚博”。谏官王嗣宗参奏了种放，恰逢赦恩而停止。后种放再次辞官归隐。宋真宗大中祥符八年（1015年）十一月十九日，种放晨起，穿上道士衣裳，召门生一起饮酒，几巡酒后安然离世，终年60岁。上诏赠工部尚书。

种师中（1059年—1126年），河南洛阳人，世居住陕西字端孺，北宋末年名将。其祖父种世衡、伯父种谔、兄长种师道皆为北宋名将。种师中长于军中，长期戍守西北边疆。金兵入侵，他率兵进入京勤王，后奉命救援太原，因友军失约未至，陷入重围，力战而亡。诏赠少师，谥曰庄愍。 [1]

毕士安（938年－1005年），本名毕士元，字仁叟，小字舜举，代州云中（今山西大同）人。北宋初年宰相、诗人。 宋太祖乾德四年（966年），毕士安进士及第。宋太宗即位后，拜监察御史，出知乾州。入为翰林学士、礼部侍郎。宋真宗即位后，累迁吏部侍郎、同平章事，成为宰相，大力推荐寇准。澶渊之战时，支持寇准决策，力主宋真宗亲征。宋辽签订澶渊之盟后，又挑选良将守边，量时制法，依次施行。 景德二年（1005年11月14日），去世，时年六十八，追赠太傅、中书令，谥号文简。著有文集三十卷，如今已佚，《全宋诗》录有其诗

王继英（946—1006年），字继英，开封祥符（今河南省开封市祥符区）人。北宋时期宰相。 早年依附于宰相赵普罢相，候补中书省小吏投靠襄王赵恒，授太子左清道率府副率兼左春坊谒者。宋真宗即位，历任引进使、左神武大将军、枢密都承旨、客省使，累迁枢密使。跟从宋真宗镇守澶州，参与契丹议和，进位检校太傅。 景德三年，去世，时年六十一，获赠太尉兼侍中，谥号恭懿。 [1]

王绘，字质夫，生卒年不详，金熙宗皇统九年(1149)进士(关于王绘中进士的时间，元好问《中州集》辛集第八“王太常绘”条下说是天会二年，但王绘的《大圣院记》一文中称自己为“皇统九年进士”，应从其本人之说)，后仕至太常卿。 [1] 王绘以诗名世，其《武陟道中》一诗中有句云：“梧叶重胜迎日露，荞秧薄要护霜云。”甚为人所称道。《中州集》辛集第八中录其诗一首，即《江天秋晚图》(《全金诗》卷八中则录此诗和前引《武陟道中》佚句)，笔锋洗练，意境清新自然。《金文最》卷二三收其文一篇。另外，王绘还堪称注李白诗的第一人，曾有《注太白诗》行于世(元人于钦纂修的《齐乘》卷一《山川·济南山》“鹊山”条下即曾引其注云：“扁鹊炼丹于此”)，惜未能流传下来。

【生卒】：？—799 唐京兆万年人。王崟子。代宗大历七年进士。德宗贞元中，累官至祠部郎中。八年，陆贽知贡举，础与梁肃佐之，号称得士，人谓之龙虎榜。迁秘书少监。十一年，授黔中观察使，兼御史中丞。

字希杰，徐州彭城(今属江苏)人。宋太宗即位，补殿前指挥使。从征太原，先登，流矢中目，力战，迁东西班指挥使。刘继元降，以所部安抚城中，师还，改殿前左班指挥使。历官殿前虞候、威塞军节度使、侍卫马军都指挥使等。好读书，颇能诗，喜儒士，待宾佐有礼。有方略，治军甚严。轻财乐施。后坐违诏无功，出知襄州，未行，疾卒，赠太尉

王建封，五代将领。上元(今江苏南京)人。少从军，仕南唐。以任侠骁勇知名。建州(今福建建瓯)之役，为先锋桥道使，以功拜信州刺史。福州(今福建福州)之役，与诸将争功，收兵先退，遂致败北。召为天威军都虞候。后因干预朝政，被李璟所杀。

王履，字安道，号畸叟，又号抱独老人，约生于元至顺三年（公元1332年），卒年不详，明洪武十六年（公元1383年）尚在，昆山（今属江苏）人，祖籍魏博（今河北境内），元末明初医学家、画家、诗人。学医于朱丹溪，是其门人，尽得朱氏之学。

王好问（1517~1582），字裕卿，别号西塘，永平府乐亭双庙（今属河北唐山）人，明朝嘉靖二十九年（1550）进士，官至南京户部尚书，卒赠太子少保。