陈宗蕃（1879-1954），字莼衷，福建闽侯人。生于清光绪五年（一八七九年）。自幼好学，十五岁时不幸失去双亲，在贫困中发愤攻读，学业优异。光绪二十八年（一九〇二年）考中举人，三十年（一九〇四年）考中进士，任刑部额外主事。后官费留学日本，在东京帝国大学学习法政经济。宣统二年（一九一〇年）毕业回国后在邮传部任职。辛亥革命后，曾返福州任教，不久赴审计院任职。一九一七年秋，任国务院参事。一九一九年至一九二九年，先后任中华懋业银行北京行经理等职。一九三〇年，在卫生局任职。翌年，任银行公会秘书。一九三五年至一九三七年，任北平市参议员。一九三八年后，主要从事讲学和研究工作。一九四九年中华人民共和国成立后，在中央文史馆工作。一九五四年病逝，享年七十五岁。主要著述有《燕都丛考》、《淑园文存》及《新北京赋》等。（来源：燕都丛考 北京出版社 2015 前言）

吴长元（约公元1770年前后在世），字太初，浙江仁和人。生卒年不详，约清高宗乾隆三十五年前后在世。与吴兰庭齐名，时称“二吴”。吴长元曾旅居北京十多年，参与官方校籍校订工作。他的主要著作包括描写北京城市的《宸垣识略》十六卷和描写北京演员的《燕兰小谱》五卷，被认为是花谱文类的开山之作。

郭万程，字子长。明代政治人物，福清化南里人。同进士出身。嘉靖十四年（1535年），登进士，授刑部主事。有子郭遇卿、郭造卿；孙郭应宠、郭应响；曾孙孙文祥。（来源：百度百科）

徐世昌（1855—1939）近代诗人。字菊人,号东海、弢人,别号水竹村人。直隶天津(今天津市)人。早年任河南怀宁书吏时即与袁世凯成莫逆之交。光绪十二年(1886)中进士。其后历任翰林院编修、国史馆协修、国子监司业、商部右丞、兵部侍郎、会办练兵大臣、民政部尚书、东三省总督、奉天巡抚、邮传部尚书、督办津浦铁路大臣、协办大学士、军机大臣、体仁阁大学士。入民国被袁世凯任为国务卿,尊为“嵩山四友”之一。溥仪复辟,任弼德院院长,以太傅、大学士辅政。段祺瑞执政时期,一度任北洋政府总统。 徐世昌终生从政,以胸有城府的大官僚、政客著称。然亦终生不废吟哦,多所著述。早年曾在北京参加龙喜诗社。晚年退居天津,亦曾组织晚晴簃选诗社,主持《晚晴簃诗汇》的编选刊印。其诗主要表现了一个大官僚、政客退居田园与书斋时的闲适情怀。如《题砚》:“几净窗明尘不起,试研乌玉写《黄庭》。”《初春遣兴》:“芹根?得炊香饭,布靴青鞋一逸民。”《幽居》:“病起灌园同野叟,不知身外有浮名。”《闲乐用文与可韵》:“消闲一卷书,日坐退耕堂。”《废宅行》:“英雄退步亦神仙,门外年年春草肥。”《闲卧》:“闲卧空堂晓日红,略无尘事到胸中。”其他如《长安岁暮吟》、《野田行》、《田家苦》、《悯旱》、《促织曲》、《山农词》和《种菜》等,对贫富悬殊的社会现实也有所感慨。柯劭忞以为其早期诗作“华而不靡,质而不臞,有开元大历之风格”。庚子事变时期的诗“慨然有救焚拯溺之志”。光绪末年至宣统初年,位居要津,“其诗亦雄奇恣肆,不施绳墨而自合于规程”。1912年之后,“徜徉于山阻水澨之间,作为诗歌,自适其意,有陆务观之才思而无其窠臼”(《退耕堂集序》)。又以为其部分诗“优游而闲肆,简淡而清远,抒写性情,旷然无身世之累,一若布衣韦带之士”(《水竹村人集序》)。著有《水竹村人集》、《退耕堂集》、《竹窗楹语》、《藤墅俪言》、《归云楼题画诗》、《弢斋述学》、《清儒学案》、《大清畿辅先哲传》、《将吏法言》、《欧战后之中国》、《历代吏治举要》、《天津徐氏家谱》等。（来源：中国文学大辞典·第七卷， 1991-10）

敦诚（1734—1791）清代诗人。姓爱新觉罗,字敬亭,号松堂。清宗室。满洲人。敦敏之弟。乾隆二十二年(1757)管理山海关税务,后罢职。又任宗人府笔帖式、太庙献爵等官。与小说家曹雪芹友情甚笃,曾有唱和,不少诗篇,如《寄怀曹雪芹(霑)》、《赠曹雪芹》、《佩刀质酒歌》、《挽曹雪芹》等,都成为后人研究曹雪芹生平事迹的重要资料,为红学界所重视。他的七言歌行往往豪放旷达,富于气势。如《佩刀质酒歌》:“曹子大笑称快哉,击石作歌声琅琅。知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。我有古剑尚在匣,一条秋水苍波凉。君才抑塞倘欲拔,不妨斫地歌王郎。”一些写景小诗风格淡泊,充满田园生活气息。如《南村雨中》:“馌妇家家动晚炊,低烟不起绕荆篱。老农贪著春耕雨,湿尽黄牛下陇迟。”自然流畅,宛如图画。《朝阳洞》、《秋雨》、《月上村外独步》等诗,也都以清新的笔触描绘自然风光,抒发恬淡闲适的情怀。著有《四松堂集》。（来源：中国文学大辞典·第八卷， 1991-10）

曹雪芹（约1715—1763）清代文学家、风筝艺术家。名霑,字雪芹,又字梦阮,号芹圃。原籍辽阳(今属辽宁),一说河北丰润。为满州白旗包衣人。幼年随叔父生活学习。雍正五年(1927),叔父获罪,罢官抄家,家道衰落,一蹶不振,后迁北京。其为人耿直,嗜酒喜谈,愤世嫉俗,崇尚风雅,精工诗辞,善画山石,亦精风筝。从其所著《红楼梦》中可看出对风筝的扎、糊、绘、放四艺也很精到。其友敦敏在看到《南鹞北鸢考工志》后写道:“初则惊其丹青之妙,而未解其构思之难也。既见实物,更讶其技艺之精。疑假为真,方拟按图索之,乃复顾此失彼。神迷机轴之巧,思昧格致之奥矣。于是废书而叹曰:‘斯术也,非余所能学而知之者也’。及观其御风施放之奇,心手相应,变化万千;风鸢听命手百仞之上,游丝挥运于方寸之间,壁上观者,心为物役,乍惊乍喜,纯然童子之心,忘情忧乐,不复知老之将至矣”。其所著《南鹞北鸢考工志》是对流传的绘画性风筝技艺的系统总结。也是一部教科书。董邦达的序云:“盖扎、糊、绘、放四艺者,风筝之经。是书之作。意重发扬,故能集前人之成。撮要提纲,苦心孤诣,以辟新途,而立津梁,实欲启后学之思。”“斯书也,所论之术虽微,而格致之理颇奥。所状之形虽简,而神态之肖惟妙。”“其运智之巧也,可谓神矣。”其制作的风筝也富特色。如扎制的胖沙燕,活泼可爱,清淡素雅,结构精巧,赏心悦目。生前将风筝谱传给了世袭供奉的爱新觉罗·惠敏(惠哥),惠敏后裔金福忠、金淑琴兄妹为其传人,成为北京著名风筝扎制专家。因此,他被尊为宫廷风筝的创始人。（来源：中国历代文化艺术名人大辞典， 1994-01）

福彭（1708—1748）清宗室。镶红旗满洲人。雍正初袭多罗平郡王,历官右宗正,署理镶蓝旗满洲都统兼军机大臣,充玉牒馆总裁。十一年(1732),授定边大将军,率军进攻噶尔丹策零,因军中缺马,将自有马500匹无偿送军前备用。十三年,率军驻守巴里坤,于额尔德尼昭北筑城屯兵。乾隆朝官至正白旗、正黄旗满洲都统,议政大臣。（来源：满族大辞典， 1990-05）

刘綎（?—1619）明江西南昌人,字省吾,号草堂,俗称“刘大刀”。万历十一年(1583),滇西边事起,以游击将军,领腾冲守备事,率师直捣陇川(今云南陇川)。十二年,俘岳凤等,加副总兵职衔。建大将行署于蛮莫(今缅甸八莫),与孟养、木邦、猛密(均在今缅甸境)及陇川诸土司,歃血剖符,筑台立“威远营誓众碑”。十三年,升猛密为宣抚司,添设蛮莫安抚司。因纳土司重贿,降职为游击将军。十四年,破罗雄土官者氏,迁广西参将,寻调往四川。二十年,赴朝抗倭,擢四川总兵官,又移任临洮总兵官。二十五年,再次赴朝,进都督同知。四十六年,以左府佥书左都督,率云南诸省各土司兵九千八百余名,赴辽御后金。次年奉杨镐命攻后金,深入至阿布达里岗(今辽宁新宾西南),被围,力战阵亡。（来源：中国历史大辞典·上卷， 2000-03）

明思宗（1611—1644）又称庄烈帝,即朱由检。明代皇帝。公元1627—1644年在位。光宗子,熹宗弟。天启七年(1627)以信王即帝位。年号崇祯。执政初期,逐杀魏忠贤、客氏等,定逆案,罢黜阉党,起用东林党人。后因朝臣朋比,复信任宦官。多疑而自信,崇祯三年(1630)冤杀蓟辽督师袁崇焕,致使边事日坏。因财政日绌,增派剿饷、练饷,镇压农民起义。屡下“罪己诏”,但口惠而实不至。关外清军日逼,内地农民军日盛,渐难支撑。十七年,李自成农民军克北京,自缢于万岁山(今北京景山)。葬昌平田贵妃墓(即思陵)。清入关后,谥为端皇帝,庙号怀宗,后改庄烈愍皇帝。南明弘光政权上庙号为思宗,后改为毅宗。（来源：中国历史大辞典·下卷， 2000-03）

明熹宗（1605—1627）即朱由校。明代皇帝。公元1620—1627年在位。光宗子。泰昌元年(1620)即位。年号天启。时辽东屡败于后金(清),白莲教揭竿于山东,奢崇明、安邦彦起事于西南,而仍然好声色犬马。宠信乳母客氏和太监魏忠贤,纵之屡兴大狱,残酷迫害东林党人。天启六年(1626),遂爆发陕西流民起义。次年病卒,葬德陵。（来源：中国历史大辞典·下卷， 2000-03）