额尔衮(生卒年不详):景祖觉昌安第二子,为努尔哈赤的父亲塔克世的二兄,据此可知,他约生于明嘉靖初年前后。其事迹失载,惟知顺治十年 (1653) 五月,追封多罗郡王,谥慧哲,故称慧哲郡王,配享太庙。乾隆十九年 (1754) 九月,入祀盛京贤王祠。从其追封的级别较高,又入盛京贤王祠,可以推断,他生前必定做出很多贡献,有功于家族。（来源：爱新觉罗家族全书·三 人物荟萃， 1997-05）

爱新觉罗·礼敦(生卒年不详):约当生于明嘉靖初年前后。景祖觉昌安之长子,论辈分,为努尔哈赤之大伯父。其生母姓氏均不得而知。当其父觉昌安与他的五位兄弟环赫图阿拉居住时,遇到硕色纳、奈呼两个强族,爱新觉罗氏家族与周围其他家族常受欺侮。惟父亲颇有才干和谋略,决心征讨。礼敦为长子,“生而英勇”,在父亲的指挥下,勇敢作战,冲锋陷阵,将两强族击败,他战功卓著,赐号“巴图鲁”。自此,家族开始振兴,苏子河以西200里内都听他们的号令。努尔哈赤起兵时,礼敦去世已久。当定都辽阳为东京时,努尔哈赤迁葬祖父觉昌安、父亲塔克世于杨鲁山,以礼敦陪葬。崇德四年 (1639) 八月,追封为武功郡王,配享太庙。用以表彰他生前对家族所做出的重大贡献。（来源：爱新觉罗家族全书·三 人物荟萃， 1997-05）

爱新觉罗·代善（1583—1648）清太祖努尔哈赤次子。与阿敏、莽古尔泰、皇太极并称四大贝勒。屡立战功。明万历三十五年(1607),与兄褚英、叔舒尔哈赤率兵往徙东海斐优城瓦尔喀居民,败乌拉兵于乌碣岩,阵斩乌拉贝勒博克多,赐号古英巴图鲁。后金天命元年(1616),晋封和硕贝勒。十一年,拥立皇太极为汗,主动赞成废除新汗与诸大贝勒并座共理国政的旧制,为皇太极所优礼,晋封和硕礼亲王。皇太极死,集诸王、贝勒议,拥福临嗣位,以郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮辅政。后死于北京。（来源：中国历史大辞典·上卷， 2000-03）

明太祖（1328—1398）即朱元璋。明王朝创建者。公元1368—1398年在位。幼名重八、兴宗,字国瑞。濠州(今安徽凤阳)钟离太平乡孤庄村人。少时为人佣耕放牧。元至正四年(1344),因旱灾瘟疫,父母、长兄皆死,入皇觉寺为僧,云游淮西颍州(今安徽阜阳)一带。十二年,投红巾军郭子兴部下,积功为军官,娶子兴养女马氏为妻。子兴死,代领其军。奉红巾军宋小明王龙凤年号,任右副元帅。十六年,率军克集庆,改名应天府(今南京市),升枢密院同签,再升江南等处行中书省平章、左丞相。略定浙江,又连败汉陈友谅,进封吴国公。二十三年,与友谅决战于鄱阳湖,友谅战死。同年灭汉,自立为吴王,建百官。二十六年,遣部将杀害小明王。二十七年,灭张士诚,建元吴元年。次年在应天称帝,国号大明,建元洪武。出师平福建,取广东,又命师北征,克元大都(今北京),元顺帝北逃,元亡。此后数次遣将北征,打击元朝残余势力。四年(1371),灭夏,平四川;十年,平云南,逐渐统一全国。采取措施加强皇权,九年,改行中书省为承宣布政使司,又设提刑按察使司分掌刑名,都指挥使司分掌卫所军事,形成地方三司制度。十三年,定“胡惟庸案”,杀左丞相胡惟庸,并罢中书省及丞相,以六部直属皇帝;改大都督府为五军都督府。此后又屡兴大狱,追治“奸党”。二十六年,“蓝玉案”发,杀戮蓝玉等功臣,株连一万五千余人。自洪武初起,陆续分封诸子为藩王,分镇各地,尤重于北方各省,渐成藩王代替功臣守边之势。以严猛治国,以重典驭臣下,兴“文字狱”,亲自颁写《大诰》三编及《大诰武臣》,与《大明律》同为必遵之法。用锦衣卫设立诏狱,又行“廷杖”之制,以法外之法,立皇权之威。定八股取士之制,推行迁徙富民之令。在全国实行里甲制,编制赋役黄册和鱼鳞图册,以清人口田地赋役。重视发展生产,推广军屯、民屯制度,又定“开中”制,以供给边防及军民之需。均平徭赋,以减轻百姓负担。生活较朴素,讲节俭。对明初的统一及社会经济恢复发展有所贡献。卒葬南京钟山孝陵,谥高皇帝。（来源：中国历史大辞典·下卷， 2000-03）

和珅（1750—1799 ）清朝大臣。满洲正红旗人。钮祜禄氏。字致斋。生员出身。乾隆三十四年(1769),年20,袭三等轻车都尉世职,始进仕途。因聪敏,颇有才干和善奉承,获乾隆帝赏识。由三等侍卫屡擢至总管内务府大臣、步军统领、监督崇文门税务,总管行营事务。四十五年(1780),擢户部尚书,并由乾隆帝赐其子名丰绅殷德, “指为十公主之额驸”,结为儿女亲家。四十六年,为钦差大臣,同大学士阿桂、领侍卫内大臣海兰察镇压苏四十三领导的甘肃撒拉族、回族人民起义。升文华殿大学士。曾建立一套秘密的专门为乾隆帝敛财的议罪银制度。出纳帝命,对外使亦然。嘉庆元年(1796),调任正黄旗领侍卫内大臣、镶黄旗满洲都统,后管理刑部。二年,与其平列军机的大学士阿桂死,升为首辅。三年,“襄赞机宜,承旨书谕”,加恩晋封一等公。前后柄权达20年。任内,专擅骄恣,曾以太上皇名义发布敕旨,网罗亲信,排斥异己,目无嘉庆帝,贪黩营私,以办理军务自肥,任意克扣军饷,滥杀无辜,贻误军国。四年,为科道诸臣弹劾,以罪20被赐死。同年,查抄家产,清单总计83号,仅26号清单计合价银2亿多两,总计赃款当不下8亿两,是历史上少见的贪官,故当时民谚谓:“和痀跌倒,嘉庆吃饱”。（来源：中国少数民族史大辞典， 1995-12）

孙星衍（1753—1818）清代学者、诗文作家。字渊如,一字季逑。阳湖(江苏武进)人。乾隆五十二年(1787)进士,授翰林院编修。历官刑部主事、员外郎、郎中、山东兖沂曹济道、山东督粮道、权布政使。嘉庆十六年(1811)称病归里。曾主讲于诂经精舍和钟山书院。 孙星衍年轻时即工诗,与同乡洪亮吉、黄景仁、杨芳灿齐名。袁枚见其诗,称他“天下之奇才”,与他结为忘年交。但星衍不愿以诗名世,乃潜心研究经史、文学、音训、金石之学及诸子百家,造诣颇深。他最长于校勘,一生辑录群书,自天文、地理、礼仪、法律之书以及字书、史书、本草、药方等等,无不亲加校订,撰写叙录,以辨别源流,阐明学术要旨。所辑刊《岱南阁丛书》、《平津馆丛书》,颇为世所重。 孙星衍现存诗歌大体都是中年以前所作,内容多为吟咏景物、酬赠友人和抒写个人情怀。艺术上宗法李贺。具有想象奇特、意境幽峭、语言秾丽的特点,如《登千佛楼》描写佛楼周围环境:“飞磷射屋鸟啄墙,鬼风吹檐断佛臂。……楼前修碧竹作围,逼袖细影明寒晖。残霖滴阶渍幽血,败粉剥壁生阴苔。”《黄二景仁游黄山归索赠长句》刻画黄山高峻的山势:“尝闻黄山极天门,欲往叩额排帝阍。三十六峰愁攀援,人迹不到哀清猿。盘盘直上天宇昏,山㺑怪魅来蹲蹲。”都写得奇诡险怪,艳丽凄清。写日常生活事物也不同凡响,如写妻子病容:“眉痕只觉瘦来浓,指爪都从病后长。”(《妻病》)写秋夜景物:“斜帘织月秋波纹,薄露压草生幽芬。”(《夜坐吟》) 孙星衍亦能古文,无论考辨之文还是传志书序,均能做到“叙次详雅有法”(李慈铭《越缦堂读书记》八《文学》),如《与朱石君尚书书》、《孙忠愍公祠屋藏书记》、《江孝廉声传》、《孙御史志祖传》等等。 孙星衍一生,著述甚丰。其诗文集有《芳茂山人文集》12卷、《外集》5卷、《方茂山人诗录》10卷。其他著作主要有《尚书今古文注疏》30卷、《仓颉篇》3卷、《周易集解》10卷、《考注春秋别典》15卷、《尔雅广雅古训韵编》5卷、《孔子集语》17卷、《史记天官书考证》10卷。《寰宇访碑录》12卷、《京畿金石考》2卷、《偃师县志》30卷、《三水县志》11卷、《长武县志》12卷等。

吴履福（1817—1887），字让山，号受兹，清代安徽宣城茂林吴姓前分人。道光丙午举人，历官平谷、永清、宝坻知县，昌平、涿州知州，升直隶候补道员，诰封二品，授奉政大夫。（来源：百度百科）

李家瑞（1895—1975）当代民间文艺学家、民俗学家。原名辑五。白族。云南大理剑川人。10岁入私塾读书,15岁就读剑川小学,20岁入大理市二中读书,后考入昆明成德中学、昆明二部师范、南京东南大学读书。因不满意功课,转入北京大学预科、国文系,受业于著名学者刘复,受到民间文艺学、民俗学、历史学等多方修养。1928年在北京大学毕业后,经刘复介绍进入前中央研究院历史语言研究所任助理员。1937年抗日战争爆发,携眷返回云南。1940年因患神经衰弱症,离所休养。1941年病愈,先后在大理、丽江、鹤庆等地中学任教。1951年以后,曾任云南省博物馆副馆长兼研究员、云南省历史学会理事、云南省人大代表、省政协委员等职,并为中国民间文艺研究会与作协云南分会会员。李家瑞在民间文学研究的主要成就是在民间说唱方面。1931年,他协助刘复编写《中国俗曲总目稿》,并独立撰述了《北平俗曲略》一书,书中将北曲俗曲分为论书、戏剧、杂曲、杂耍和徒歌五属六十二类,一一作了考证和叙述,并在《序目》中对北平俗曲的来源、材料、分类、特点、唱者、班子、演唱作了细致介绍。此外,他还有《说弹词》、《由说书变成戏剧的痕迹》、《打花鼓》、《乾隆以来北京儿歌嬗变举例》等论文。1937年又在刘复先生指导下编写成四十多万字的《北平风俗类征》(上下)。（来源：中国文学大辞典·第五卷， 1991-10）

张茂节（1622-1701），大兴修志第一人。字蔚宗，生于明天启二年（1622），卒于清康熙四十年（1701）。先祖家资巨富，为沭阳县“八大家之首”。父亲张师程，字遡洛，是沭阳县一位德高望重的长者。张茂节多年游宦在外，一直没有携带家眷。其夫人耿氏生有炳、烈、煐、熙四子；庶夫人冷氏生一子名勳。他告老还乡后，以诗书自娱，并在家中教育子弟，调解里中纠纷。清康熙四十年（公元1701）春，张茂节在张楼家中病逝，享年80岁。（来源：中文百科）

梁启超(1873—1929年),字卓如,一字任甫,号任公、饮冰子,别署饮冰室主人,广东新会人。中国近代思想家、文学家、学者。 梁启超青年时期和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”,是戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派代表人物。事败后出逃,在海外推动君主立宪制的实施。梁启超倡导新文化运动,支持“五四”运动。1917年,退出政坛。梁启超被公认为是清朝最优秀的学者,中国历史上一位百科全书式人物,而且是一位在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。 梁启超一生前后创办、主编和领导的报刊达17种之多,为传播西方资产阶级的政治、哲学、历史、法学、教育和文学做出过巨大的贡献。1896年在上海主办《时务报》,先后发表《变法通议》、《古议院考》、《论君政民政相嬗之理》等重要文章,系统地宣传变法维新思想。戊戌政变后,逃亡日本,先后创办《清议报》、《新民丛报》,发表《新民说》、《论中国学术思想变迁之大势》、《新史学》等论著,大力宣传资产阶级的民权、自由、平等、爱国、利民、勇于进取等思想,同时也大量介绍西方社会政治学说,对当时中国年轻一代产生了广泛的影响。 梁启超退出政坛后,1918年前往欧洲游历,1920年归来后,以主要精力从事文化教育和学术研究活动。著有《清代学术概论》、《墨子学案》、《中国历史研究法》等多本著作。他还创办《解放与改革》杂志,提倡唯心主义与社会改良主义。晚年在清华研究院讲学。作为近代著名的报刊编辑,梁启超对编辑的道德修养极为重视。他在《〈国风报〉叙例》中,提出健全的舆论当有“五本”之说,即常识、真诚、直道、公心、节制。其中,真诚、直道、公心、节制是着眼于编辑的道德修养。梁启超不仅极大地促进了中国近代报刊的发展,而且深刻地影响了一代又一代的报刊编辑,在中国报刊史上占有极其重要的地位。 梁启超学识渊博,著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教、文化艺术、文字音韵等方面。倡导文体改良的“诗界革命”、“小说革命”,所作政论文,流利畅达,感情奔放,颇具特色,世称“新文体”。他著述甚丰,自1902年起,凡七次结集刊行。目前通行的是他去世后三年(1932年)中华书局印行的《饮冰室合集》,共有一百四十八卷。 梁启超一生于目录学贡献卓越,代表著作有《西学书目表》,在分类、著录上有创新,类分学、政、教,实有“西学”、“政学”两类,这个分类体系,突破了被订为“永制”的四部分类体系,为近代西方图书分类法的输入和我国新分类法的产生开辟了道路。此外,他对图书馆学亦有独到见识。他认为应建设“中国的图书馆学”,以现代西方的图书馆学理论施之于中国传统目录学的改造,即是目录学的科学化。1925年中华图书馆协会成立,任董事部部长,并发表《中华图书馆协会成立会演说辞》,提出了他对中国图书馆事业发展方向的见解。后任京师图书馆馆长、北京图书馆馆长。其藏书颇丰,“海棠书屋”、“饮冰室”有书44470余册,2830余种,还有未刊稿本、私人信札、笔记等。（来源：中国阅读大辞典， 2016-04）