黄福（1362年－1440年），字如锡，号后乐。中书省益都路潍州昌邑县（今山东省昌邑县）人。明朝名臣。黄福在明太祖时以太学生出任项城、清源主簿。后迁为金吾前卫经历，以言政受赏识，被擢升为工部右侍郎。明成祖时任工部尚书。安南属明时期，黄福任首位交趾承宣布政使司布政使兼提刑按察使司按察使。在安南十九年，威惠兼行。离任时，百姓号泣送别。他立朝四十余年，在两京任尚书三十九年，督漕运、议兵屯，老成忠直，刚正廉洁，史称其“操节之正，始终一致” 。晚年官至南京守备参赞机务、少保兼户部尚书。正统五年（1440年），黄福逝世，年七十八。明宪宗时追赠太保，谥号“忠宣”。有《黄忠宣集》、《奉使安南水程日记》等传世，

黄尊素（1584年～1626年6月24日），初名则灿，字真长，号白安，一作白庵，浙江省余姚县（今浙江余姚）人，著名学者黄宗羲之父。万历四十四年（1616年）进士，天启初（1621年）擢御史，力陈时政十失，忤魏忠贤，被夺俸一年。后又上疏论事，再忤魏忠贤意，被削籍归。不久被逮入都下诏狱，遂自尽。有《忠端公集》。与同为阉党所害的高攀龙、周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、李应升并称“后七君子”；与汪文言并为当时“东林党的两大智囊”。

高迈，汉语词汇。拼音：gāo mài释义：1、高超；超逸。2、老迈。人名：[唐]（约公元六八〇年前后在世）字不详，渤海人。生卒年均不祥，约唐高宗永隆初前后在世。与弟秀俱历官清要。中宗朝，以年老致仕而归，一时传为盛事。迈著有赋集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

颜元（1635年—1704年），明末清初思想家、教育家，颜李学派创始人。原字易直，更字浑然，号习斋，直隶博野县北杨村（今保定市博野县） 人。颜元一生以行医、教学为业，继承和发扬了孔子的教育思想，主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的人才，猛烈抨击宋明理学家“穷理居敬”、“静坐冥想”的主张。其主要著述为《四存编》《习斋记余》。

颜之推（531年～约597年），字介，生于江陵（今湖北省江陵县），祖籍琅邪临沂（今山东省临沂市），中国古代文学家、教育家。颜之推年少时因不喜虚谈而自己研习《仪礼》《左传》，由于博览群书且为文辞情并茂而得到南朝梁湘东王萧绎赏识，十九岁便被任为国左常侍；后于侯景之乱中险遭杀害，得王则相救而幸免于难，乱平后奉命校书；在西魏攻陷江陵时被俘，遣送西魏，受李显庆赏识而得以到弘农掌管李远的书翰；得知陈霸先废梁敬帝而自立后留居北齐并再次出仕，历二十年，官至黄门侍郎；北齐灭后被北周征为御史上士，北周被取代后仕隋，于开皇年间被召为学士，后约于开皇十七年（597年）因病去世。学术上，颜之推博学多识，一生著述甚丰，所著书大多已亡佚，今存《颜氏家训》和《还冤志》两书，《急就章注》《证俗音字》和《集灵记》有辑本。（概述图来源：《琅琊文化史略 第二卷 两汉·魏晋·南北朝时期》 ）

韦阆（生卒年不详），字友观，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。北魏时期大臣，后燕大长秋韦逵之子。出身京兆韦氏，世代都是三辅冠族。颇有才干和名望。得到太武帝拓跋焘赏识，治理咸阳和武都，颇有政绩。[1-2] 卒于任上，获赠雍州刺史。

韦约，字世约，京兆郡杜陵县（今陕西省西安市长安区）人，出自京兆韦氏逍遥公房，隋朝太子洗马、仪同、观城公。

陈邦瞻（1557年——1623年），字德远，号匡左，江西高安荷岭上寨村人。明万历26年进士，史学家，明朝重臣。历任南京大理寺评事、兵部右侍郎、总督两广军务兼巡抚广东、兵部左侍郎兼户工两部侍郎等职。天启三年（1623年）卒于任上，诏赠兵部尚书。 

陈献章（1428年11月27日—1500年3月9日），字公甫，别号石斋，人称白沙先生，广州府新会县白沙里（今广东省江门市蓬江区白沙街道）人。明朝杰出的思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人、古琴家，岭南地区唯一从祀孔庙的大儒、明朝从祀孔庙的四人之一、心学的奠基者，后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。[1-4] 正统十二年。考中秀才，进入国子监读书。景泰二年，拜江西学者吴与弼为师，成化二年，复游太学入京，得到国子祭酒邢让推荐，出任吏部主事，辞官回乡，聚徒讲学。成化十九年，明宪宗授翰林院检讨，居乡讲学，屡荐不起，研究心学方法。[1-3] 弘治十三年（1500年），陈献章病逝，终年72岁，谥号“文恭”。万历初年，从祀孔庙，著有《白沙子全集》。 陈献章提出“学贵知疑”教育理论，强调“提出问题”之于学习与成长的重要意义，逐渐形岭南学派，倡导的白沙心学，打破程朱理学沉闷和僵化的模式，开启明代心学先河，成为宋明理学史上是一个承前启后、转变风气的关键人物，推崇倡导涵养心性、静养“端倪”之说，推动明代儒学实现了由理学向心学的转变，成为儒学发展史上的一个重要转折点。高扬“宇宙在我”的主体自我价值，突出个人在天地万物中的存在意义，对整个明代文人精神的取向产生了深刻影响。  

陈仁锡（1581年——1636年），字明卿，号芝台，长洲（今江苏苏州）人，明代官员、学者。天启二年（1622）进士，授翰林编修，因得罪权宦魏忠贤被罢职。崇祯初复官，官至国子监祭酒。陈仁锡讲求经济，性好学，喜著述，有《四书备考》、《经济八编类纂》、《重订古周礼》、《陈太史无梦园初集》、《潜确居类书》等。