邹衍（约公元前305年—公元前240年）是中国战国时期阴阳家学派创始者与代表人物。他是战国末期齐国人，相传墓地在今章丘相公庄镇郝庄。主要学说是“五德终始说”和“大九州说”，又是稷下学宫著名学者，因他“尽言天事”，当时人们称他“谈天衍”，又称邹子。 据《汉书·艺文志》，邹衍著了《邹子》49篇和《邹子终始》56篇。《史记·孟子荀卿列传》则说他著作“《终始》、《大圣》之篇十余万言”，还有一本《主运》。 司马迁《史记》中列他为稷下诸子之首，说“驺衍之术，迂大而宏辨”。 他把春秋战国时期流行的五行说应用到历史观点上，提出“五德始终”的历史观，即整个物质世界是由金、木、水、火、土构成的，事物发展变化是通过五行相克相生来实现的；而人类社会历史的发展是一种客观必然，像自然一样。

樊志应（1220年－1205年）字顺甫，号重玄子、渊静通虚大师。金元时平阳汾西（今属山西）人。王恽《真常观记》载，志应出牛于汾西宦族，自童蒙时受业于李真常。李真常嗣教后，委掌出纳会计，中宫赐金冠锦服，俾降御香于燕都师真纪堂。元定宗五年（1250年），赐宝冠云帔，改观为宫，提点彰德路道教事。元宪宗时，因与释家辨《化胡经》败，做削发为僧。张诚明真人嗣教时，念其耆识，特加亲瞇。至元二十二年（1285年）购置张候故第为志应退养之所，名真常观，往来皆一时名士，如李治、赵著、王鹗、姚枢、王磬、窦默、王善等人，爱其风度才识，结为力外之交。元贞元年正月病逝，享年七十六。谥号加「冲玄」师号，著名门人有齐道亨、刘道安。

樊枢，任宝坻知县主簿。

在广东,始兴郡人刘嗣祖等人占据郡城响应朝廷。

刘国杰，字国宝，本姓乌古伦，后改姓刘，益都(今青州)人，女真族。元朝名将。

信宜门楼屋刘必达七世刘安仁号静山，文人学儒学，为大馆教师。生于道光壬辰年七月十日，寿四十九岁葬木头化飞凤葬需，妣曾氏生于壬辰年四月三十，寿五十二岁葬大田头上水傲鱼，生二子：长子廷芬（寿四十四无嗣），次子延芳。

刘献[公元四三四年至四八九年]字子珪，小字阿称，沛国相人，生于宋文帝元嘉十一年，卒于齐武帝永明七年，年五十六岁。

刘融，元蓟丘人，字伯熙。官至秘书卿。师郭熙，善画山水。

刘巽，字深研，号嗣标，江阴人。

赵柔，字元顺，金城人也。少以德行才学知名河右。沮渠牧犍时，为金部郎。世祖平凉州，内徙京师。高宗践阼，拜为著作郎。后以历效有绩，出为河内太守，甚著仁惠。