慈宁宫花园位于内廷外西路慈宁宫西南，始建于明代，是明清太皇太后、皇太后及太妃嫔们游憩、礼佛之处。花园中原有临溪观、咸若亭等建筑，万历十一年（1583年）改名为临溪亭、咸若馆。清乾隆三十四年（1769年）进行大规模改建，此后虽“颇有更动”，但花园总的规模和布局始终没有大的变化。

清河道署，位于河北省保定市莲池区兴华西路3号，是河北省保存较完整的一座清代道台衙署。清河道为分巡道，始设于清雍正四年（1726年），全称为“分巡道直隶清河道”。清道光年间，清河道署由裕华路天主教堂地迁至兴华路。 
清河道署共有六套院落，建筑面积1840平方米。  清河道署建筑群分东、中、西三路，建筑形式为硬山布瓦顶，布局严谨，南北方向的主轴线全长160余米，自临兴华沿线纵向串通一座大门。共有大门、垂花仪门院、大堂院、二堂院、三堂院，及东路东跨院、西路西花厅院、西花厅后院等古建筑18栋，中轴线上四套院落布局规整，均为一正房两厢房，正厢之间有庑廊相连，正房（北房）均为面阔五间，进深两间，两侧东西厢房面阔三间，进深两间，廊步山墙施花卉图案。各院落两侧均开便门，以便进出。在中路二进院以东，存有清河道署东跨院；在中路四套院以西，有由左旁门出，有清河道署西花厅、西花厅后院。

日涉园，位于江苏泰州海陵南路436号乔园宾馆内，建于明万历年间，为明朝万历年间陈所蕴修建的私人住宅园林。日涉园其名源于陶渊明《归去来辞》中“园日涉以成趣”之语意。泰州人又多称之为“乔园”，因为此园曾一度被两淮盐运使乔松年占有，故有此称。

岳阳楼，位于湖南省岳阳市岳阳楼区洞庭北路，地处岳阳古城西门城墙之上，紧靠洞庭湖畔，下瞰洞庭，前望君山；始建于东汉建安二十年（215年），历代屡加重修，现存建筑沿袭清光绪六年（1880年）重建时的形制与格局；因北宋滕宗谅重修岳阳楼，邀好友范仲淹作《岳阳楼记》使得岳阳楼著称于世。自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”，是“中国十大历史文化名楼”、古代四大名楼之一，世称"天下第一楼"。

岳阳楼主楼为长方形体，主楼高19.42米，进深14.54米，宽17.42米，为三层、四柱、飞檐、盔顶、纯木结构，楼中四根楠木金柱直贯楼顶，周围绕以廊、枋、椽、檩互相榫合，结为整体；顶覆琉璃黄瓦，构型庄重大方。岳阳楼内一楼悬挂《岳阳楼记》雕屏及诗文、对联、雕刻等；二楼正中悬有紫檀木雕屏，上刻有清朝书法家张照书写的《岳阳楼记》；三楼悬有毛泽东手书的杜甫《登岳阳楼》诗词雕屏，檐柱上挂“长庚李白书”对联“水天一色，风月无边”，具有一定的观赏价值。岳阳楼作为三大名楼中唯一保持原貌的古建筑，独特的盔顶结构体现了古代劳动人民的聪明智慧及能工巧匠的精巧设计技能。

1988年1月，岳阳楼被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位； 同年8月，岳阳楼被列为国家重点风景名胜保护区。   2005年1月30日，岳阳楼入选湖南十大文化遗产。  2011年9月，岳阳楼景区被全国旅游景区质量等级评定委员会正式批准为国家AAAAA级旅游景区。

北宋著名书院之一。白鹿洞在今江西庐山五老峰南麓(星子县北)。南唐升元间因洞建学馆,置田以给诸生,时称“庐山国学”。宋太宗时诏赐《九经》,称“白鹿洞国库”。真宗咸平五年(1002)重修,仁宗皇祐五年(1053)扩建,称“白鹿洞之书堂”。自唐至北宋初,不少名人在庐山隐居并任教,后渐废圮。南宋朱熹主持南康军(治今星子)期间(1179—1181)再次重修,请皇帝赐书、题额,并延师、置书、招收生徒;又亲自制定《白鹿洞揭示》(亦称《白鹿洞书院教条》),提出“五教”:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”的宗旨及“为学”、“修身”、“处事”、“接物”四要目。每一要目均有具体规定:“为学之序:博学之,慎思之,笃行之”;“修身之要:言忠信、行笃敬、惩忿窒欲、迁善改过”;“处事之要:正其谊不谋其利,明其道不计其功”;“接物之要:己所不欲,勿施于人;行有不得,反求诸己”。上述学规后成为南宋书院统一的教规,元、明、清三代的书院也共同遵循,对封建社会后期的教育有重大影响。此书院至明清仍存。（来源：中国历史大辞典·上卷， 2000-03）

玉澜堂在颐和园昆明湖畔。清乾隆十五年（1750年）建，光绪年间（1875－1908）重建。是光绪帝的寝宫。光绪二十四年（1898年）戊戌变法失败后，慈禧曾幽禁光绪于此。

云光楼位于宁寿宫花园第四进院落的西南隅，楼内匾额曰“养和精舍”。清乾隆三十七年（1772年）建，形制仿自建福宫花园的“玉壶冰”。

金銮殿是太和殿的俗称，属于北京故宫三大殿之一。它是皇帝登基和举行大典的地方，是明代第三个皇帝明成祖永乐十八年（1420年）建成的。
金銮殿初名为“奉天殿”，嘉靖四十一年（1562年）更名为“皇极殿”。“皇极殿”一直沿袭使用到清代顺治帝二年（1645年）始改称为今名的“太和殿”。
明清时期皇帝登基、举行盛大典礼、祭祀的地方。是世上最高的重檐庑殿顶建筑。除殿顶一条正脊外，两层重檐各有四条垂脊。正脊和垂脊不仅使用黄彩琉璃瓦制作的仙人和形象各异的走兽装饰物，而且殿顶的垂脊兽是唯一十样俱全的。八条垂脊共饰有八十八个仙人。

在畅春园内

灵岳寺位于门头沟区斋堂镇北部5公里的白铁山上。灵岳寺创建于唐贞观年间。灵岳寺传说先有寺后有斋堂城。辽代时重建。元年（1239年）、至正年间、清康熙22年（1683年）、雍正11年（1733年）四次重修。2003年被列为第七批市级文物保护单位。灵岳寺的寺院处于白铁山主峰前的平台上，其朝向为南，在中轴线上有山门、天王殿和释迦佛殿。寺的南部山门两侧为钟鼓楼遗址。其中天王殿为悬山式建筑，建筑设计极为巧妙。在殿内供奉着四天王、韦陀及接引佛塑像。释迦佛殿，为单檐庑殿顶调大脊式建筑，面积达100余平方米。檐下双昂五踩斗拱，拱眼壁为彩绘佛像。殿内原供奉的是一佛二菩萨像，系柳木雕刻，高近4米，可惜佛像在1954年被拆毁。寺内现存至元三十年(1293)《重修灵岳寺记》碑以及清康熙二十二年(1683)《重修灵岳禅林碑记》。

清山寺，位于陕西省榆林市子洲县水地湾乡老石磕自然村麻寺中灵山上，所以也称“麻寺中”。
清山寺，面东背西，八水朝拜，两旁有如钟鼓山形——钟鼓相映。

燕京八景之一。《日下旧闻考 ·形胜》:“金台有三处,并在易州,易水东南。去县三十里者曰大金台,今在大兴县境。去县东南十六里者曰西金台。昔燕昭王尊郭隗,筑宫而师事之,置千金于台上,以延天下士,遂以得名。其后金人慕其好贤之名,亦建此台,今在旧城内。后之游者,往往极目于斜阳古木之中,徘徊留恋,以寄其遐思,故曰金台夕照。”又: “黄金台……今朝阳门东南岿然土阜,好事者即以实之。所传古迹,大率类是。”清·弘历《金台夕照》: “九龙妙笔写 空濛 (石渠宝笈有王绂燕山八景图真迹),疑是荒基西或东。要在好贤传以久,何妨存古托其中?”（来源：中国园林艺术大辞典， 1997-01）

燕京八景之一。《日下旧闻考·形胜》: “卢沟本桑乾河,俗曰浑河,在都城西南四十里。有石桥横跨二百余步。桥上两旁皆石栏,雕刻石狮,形状奇巧,金明昌间所造。两崖多旅舍,以其密迩京师,驿通四海,行人使客,往来络绎,疏星晓月,曙色苍然,亦一奇也。”卢沟晓月为京畿八景之一。水浑黑曰卢,故名卢沟。卢沟桥,古时由陆路出入京师者必取道停宿于此,卢沟晓月,乃旅人所见情景也。明·金幼孜《卢沟晓月》: “茅店鸡声斜汉曙,江沙雁叫早霜寒。”曾綮《过卢沟桥》:“渺渺平沙接远堤,一川斜月石梁西。”杨荣《卢沟晓月》:“远树依稀云影淡,疏星寥落曙光寒。石桥马迹霜初滑,茅屋鸡鸣夜欲阑。”（来源：中国园林艺术大辞典， 1997-01）

燕京八景之一。《日下旧闻考·形胜》: “居庸去北京九十里,在昌平县西北三十里。关之中延袤四十余里,两山夹峙,一水旁流,骑通连驷,车行兼辆。先入南口,过关入北口。关中有峡曰弹琴,道旁有石曰仙枕,两崖峻绝,层峦叠翠。又有石城,横跨东西两山,南北设二门,敌台十二,置军卫以守之。淮南子云,天下有九塞,居庸其一焉。南眺临军都,亦谓之军都山。以兹山苍翠秀丽,故曰居庸叠翠。”明·杨荣《居庸叠翠》:“群山耸列势峥嵘,日照峰峦积翠明。高出烟霞通绝塞,低徊城阙拥神京。”清·弘历《居庸叠翠》:“断戍颓垣动接连,当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无籍,守德金城信不穿。”（来源：中国园林艺术大辞典， 1997-01）

文华殿，始建于明永乐十八年（1420年）的宫殿建筑。位于外朝午门以东，与武英殿东西遥对。文华殿明代是皇太子的观政之处，清代为举行经筵的地方。文华殿后面是主敬殿。
因文华殿位于紫禁城东部，并曾一度作为“太子视事之所”，“五行说”东方属木，色为绿，表示生长，故太子使用的宫殿屋顶覆绿色琉璃瓦。

古代医疗机构名称，太医院名称始于金代，承袭于唐宋的太医署、太医局，以后历代均立有太医院机构，功能与唐朝太医署、宋朝太医局相差较远，且金代，元、明、清各代太医院职能、官位名称、品阶等也略有不同。

关王庙，位于阳泉市郊区荫营镇林里村南的玉泉山腰,建于北宋熙宁五年（1072）,为全国重点文物保护单位。