《京城古迹考》：清励宗万撰。励宗万(1705—1759),字滋大、号衣园,直隶静海人。康熙六十年(1721) 进士。是书为他奉乾隆帝命,对北京古迹作了一番调查后写成的。书不分卷,是将北京划分为东西南北城四区加以介绍的。共列东城的东岳庙、碧霞元君庙、宋仁宗篆书针炙经石刻、于少保忠肃祠、泡子河、吕公祠、月河梵院,南城的万柳堂、三忠祠、鱼藻池、天庆寺、崇真宫、丰台、晋阳庵、报国寺、昆庐阁、三忠祠,西城的团殿、白塔寺、弘慈广济寺、元佑圣王灵应庙、护国寺、鹫峰寺、天宁寺塔、慈寿寺、土城、元福宫、万寿寺、高粱桥、卢沟桥、题应寺、圣感寺、元灵福寺、寿安寺、潭柘寺、戒坛寺,北城的石鼓、文丞相祠、彝伦堂古松、定武本《兰亭序》、延祐二年进士题名记、唐火神庙、莲花池、古墨斋、满井、古蓟门等46处,每处先引证前人记述,再叙当时目睹情形,记录了 “向时名迹,或升为禁地,或湮为荒野,或变迁于兵燹,或埋没于尘嚣” 的种种景况。有的则不但叙古迹的沿革,且辨史传的正误,如团殿条,参证多种史书,确认团殿是金章宗为李宸妃建的添妆之所,就是不但与北京史地有关,且与帝王和后妃生活有关的考证文字了。是书1964年由北京出版社出版标点本。1981年,北京古籍出版社又重新排印此书。（来源：中国宫廷文化大辞典， 2006-02）
《日下尊闻录》：不著撰者姓名,由文中内容推知,作者大约为清中后期时代的人。是书5卷,记载了清代宫廷苑囿的许多情况以及辑录了乾隆皇帝的诗句。其中有乾清宫、坤宁宫、斋宫、景福宫、寿康宫、雍和宫、重华宫、建福宫、安佑宫、瑞应宫、元灵宫、寿皇殿、圆明园殿、勤政殿、大光明殿、祈年殿、南薰殿等分布在皇宫、景山、圆明园以及城中各处宫殿的所在、由来、用途和匾额题词。如雍和宫条,就介绍其在皇城东北,原为世宗宪皇帝藩邸,登极后命名曰雍和宫,宫之东为书院……书院正室悬世宗宪皇帝额曰太和斋,又额曰为善最乐。另外是书还记录了多处景观因皇帝题词而得名或由帝王御书匾额的史事,提供了不少北京故都名胜古迹名称的由来和因帝王题咏而更加出名的资料,可为参考。是书的编排是摘取宫苑斋馆品称、匾额和诗题作为标目,按末字分上平、下平、上、去、入五声排列,体例颇为特殊。但也有御门、亲耕等典礼内容的编排,异于上述体例,需要阅读时注意区别。是书有清咸丰三年 (1852) 安和轩刻本,1964年,北京出版社据此本排印此书,并和《京城古迹考》合订出版。1981年,北京古籍出版社据1964年的本子重新排印此书出版。（来源：中国宫廷文化大辞典， 2006-02）
本书包括《恩福堂笔记》、《恩福堂诗钞》、《恩福堂年谱》三种,是清代大学士英和一生作官的见闻，包括对北京的名胜古迹，风土人情，对外旗人的生活、家世等的记载。（来源：联编数据 摘要字段）
《恩福堂笔记》该笔记分上下二卷 ， 包括一百四十六则记事。 现采其有裨于史志或掌故者录之。（来源：《恩福堂笔记诗钞年谱》之史料考订 刘高）
《恩福堂诗钞》诗别集。十卷,附外集一卷。清英和撰。此编所收为作者自幼至谪戍黑龙江以前所作。除第一卷是作者从学诗至登进士第期间(1780—1792)所作外,其他各卷皆为官时所作,如法式善所说为“一官一集”,包括《蛾术集》、《瀛洲集》、《容台集》、《民部集》、《西馆集》、《水部集》、《赓扬集》等。可想见其诗作数量之多,而此《诗钞》结集于清宣宗道光十一年辛卯(1831),录诗至道光八年戊子,前后达五十年,仅收古、今体诗四百九十二首,可见其芟汰之多。编讫后又恐以诗贾祸未即刊刻。(高宗曾训戒满族亲贵大臣不得以作诗为事)。所附外集则收录其寄怀与悼念亡妻之作。此编前有作者自序、法式善序及戴衢亨之题词,初刊于道光(1821—1850)末年,作者逝世后不久。1991年,北京古籍出版社将《诗钞》与《卜魁集》、《恩福堂笔记》、《恩福堂年谱》汇为一编,排印出版。（来源：中国诗学大辞典， 1999-12）
《恩福堂年谱》一卷。清英和(1771—1839)自述。英和姓索绰络氏,字树琴,号煦斋,别号粤溪生,满洲正白旗人。乾隆五十八年 (1793年)进士,历任编修、侍读、步兵统领、工部、户部尚书、军机大臣、内务府大臣等官,以营孝穆皇后陵寝地宫浸水被革职。著有《恩福堂诗集》、《恩福堂笔记》等。此谱自记至道光十九年(1839年)冬止,以下数月由其子奎照补记。谱以记仕历为主,涉及天理教起义及改行海运事,可参证。此谱有道光年间家刊本。（来源：四库大辞典·上， 1996-01）
