陈以勤（1511年～1586年），字逸甫，号松谷，别号青居山人。四川顺庆府南充县（今四川省南充市）人，祖籍四川阆中，北宋宰相陈尧佐之后，明朝中期名臣。嘉靖二十年（1541年）进士。选庶吉士，授检讨，后为裕王（明穆宗）讲官，迁修撰，进洗马。因为为裕王讲官九年，有羽翼之功，而深自晦匿，于是裕王曾书“忠贞”二字赐之。父丧除，还为侍读学士，掌翰林院。进太常卿，领国子监。擢礼部右侍郎，寻转左，改吏部，掌詹事府。[1-2] 穆宗继位后上书多次进谏，但因得罪内阁首辅高拱而致仕。万历十四年（1586年）病逝，追赠太保，谥号“文端”。 

邹文盛（1458—1536），字时鸣，号黄山，湖广承宣布政使司荆州府公安县（今湖北省荆州市公安县）人。弘治六年（1493）进士，授吏科给事中。正德十一年(1516)以右副都御史巡抚贵州。嘉靖六年(1527)因镇压苗民起义有功，进户部尚书，于盐政、钱法多所用心。次年致仕归。 

赵贞吉（1508年12月16日－1576年4月13日），字孟静，号大洲。四川内江桐梓坝（今四川省内江市内）人。明代名臣、学者，南宋右丞相赵雄之后。嘉靖十四年（1535年），赵贞吉进士出身，授翰林编修，迁国子司业。“庚戌之变”时，俺答包围京师，赵贞吉力言不可订城下之盟，应督促诸将力战。明世宗擢其为左谕德、监察御史，奉旨宣谕诸军。后两次遭权臣严嵩中伤，被夺职。明穆宗时复出，官至礼部尚书兼文渊阁大学士、掌都察院事、太子太保，参与促成“俺答封贡”。因与高拱不合，于隆庆五年（1571年）致仕归乡，居家闭门著述。万历四年（1576年），赵贞吉逝世，年六十九。获赠少保，谥号“文肃”。赵贞吉工诗文，文章雄快。与杨慎、任翰、熊过并称“蜀中四大家” ，遗著有《赵文肃公文集》《赵太史诗抄》等。

白圭，战国时期中原（洛阳）人，名丹，字圭。有“商祖”之誉。在魏惠王属下为大臣，善于修筑堤坝，兴修水利。《汉书》中说他是经营贸易发展生产的理论鼻祖。他主张减轻田税，征收产物的二十分之一。提出贸易致富的理论。主张根据丰收歉收的具体情况来实行“人弃我取，人取我与”的方法经商。谷物成熟时，进收粮食；蚕茧出产时收进絮帛，出售粮食。白圭并提出了农业经济循环说，认为农业的一个周期为12年。他亦认为经商要按时机，就像孙子吴起用兵、商鞅行法。一说，水利专家白圭和贸易致富的白圭是两人。

王时举，字晋卿，号养吾，明代顺天府通州人，祖籍金溪。嘉靖四十一年考取进士。 其出生四日，母亲去世，由祖母抚育培养，用心读书。 嘉靖四十一年（1562）考取进士。受任河南府推官，掌勘问刑狱事。其善于平“断”冤案，提任监察御史，分掌一道弹劾官吏和建言献策。 四十五年（1566）十月，其劾奏刑部尚书黄光升徇情枉法，指出：内官季永拦皇帝乘轿报告事情，本不该以死罪论处，却拟以真正凶犯判决；奸人王相私自阉割良民三人，实应该判以死刑，却予以宽容轻判。朝廷宜勒令黄光升退休。明世宗阅奏大怒，命将王时举赶出长城之北，编为口外民户。 隆庆元年（1567），穆宗皇帝召王时举回原籍，并命其补任山西道御史，既而派到贵州省巡视、考核吏治。品级虽低，但钦命在肩，可以同省内行政长官分庭抗礼。 万历初，升任河南道都御史，上疏明神宗，请恢复建文年号，大义侃侃，无所顾忌。时都给事中雒遵、御史景嵩和韩必显等疏论抗敌将军谭纶受害事被谪，王时举上疏抗章，申救甚力。由此升任大理寺左少卿，掌刑罚。其善于审理决断疑案冤狱，必无生存之理而后置之于法。 四十六岁卒于官。

王思任（1575年8月26日－1646年10月30日），字季重，号遂东，晚年号谑庵，浙江山阴（今绍兴）人。明代文学家。万历二十三年（1595年）进士，曾知兴平、当涂、青浦三县，又任袁州推官、九江佥事。南京城破后，鲁王监国，以思任为礼部右侍郎，进尚书。清兵进逼杭州，马士英欲渡江入绍兴，王思任以《让马瑶草》致书马士英力拒道：“吾越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之区也”。隆武二年（1646年），绍兴为清兵所破，绝食而死。 为文笔意放纵诙谐，时有讽刺时政之作。以《游唤》、《历游记》两种游记成就最高，《小洋》、《天姥》诸篇尤为著名。诗重自然，才情烂漫。其子王鼎起编选《谑庵文饭小品》，后人编有《王季重十种》传世。 

王宸（1720—1797）字子凝，一字紫凝，一作子冰，号蓬心，一作蓬薪，又号蓬樵，晚署老蓬仙、蓬樵老、潇湘翁、柳东居士、莲柳居士，自称蒙叟、玉虎山樵、退官衲子，江苏太仓人。

【生卒】：1609—1673 清顺天大兴人，初名世约，字次童，晚号灌亭。顺治十六年进士。官编修。尝参与纂修《世祖实录》。兼工书法。

王来（1394~1470），字原之，浙江慈溪人，官至南京工部尚书兼大理寺卿。 宣德二年（1427），以会试乙榜，授江西新建县学教谕。宁王府以诸生充乐舞，王来请易以道士。诸王府设乐舞生开始于此。 宣德六年（1431），以荐擢御史，出按苏、松、常、镇四府。命偕巡抚周忱考察属吏，敕有“请自上裁”语。王来言：“贼民吏，去之惟恐不速，必请而后行，民困多矣。”帝为改敕赐之。中官陈武以太后命使江南，横甚，王来数抑之。陈武还，诉于帝。帝问都御史顾佐：“巡按谁也？”佐以来对。帝叹息称其贤，曰“识之”。及报命，奖谕甚至。 明英宗即位，以杨士奇荐，擢山西左参政。言：“流民所在成家。及招还故土，每以失产复逃去。乞请随在附籍便。”又言：“郡县官不以农业为务，致民多游惰，催征辄致已命。朝廷悯其失业，下诏蠲除，而田日荒闲，租税无出，累及良民。宜择守长贤者，以课农为职。其荒田，令附近之家通力合作，供租之外，听其均分，原主复业则还之。蚕桑可裨本业者，听其规画。仍令提学风宪官督之，庶人知务本。”从之。 王来居官清廉，练达政事。侍郎于谦抚山西，亟称其才，可置近侍。而王来执法严，疾恶尤甚，以公事杖死县令不职者十人。逮下狱，当徒。遇赦，以原官调补广东左参政。王来自此始折节为和平，而政亦修举。 正统十三年（1448），迁河南左布政使。次年，改左副都御史，巡抚河南及湖广、襄阳诸府。也先逼京师，王来督兵勤王。渡河至卫辉，闻寇退，乃引还。

王世德，字克承，号霜皋，明朝大兴县（即现在北京市大兴县）人。撰有《崇祯遗录》一书。 明朝末年，王世德子承父业，世袭锦衣卫指挥佥事。时值李自成揭竿而起，战争烽火愈演愈烈，起义军最终攻陷北京城。江河破碎，帝王自缢，带着一颗亡国悲怆之心，王世德带家眷一路逃遁，奔向江南，从此隐居，不入仕途，安于平淡的民间生活。