《京畿金石考》是一部成书于清代的古典金石学著作，专门辑录并考证京城及周边直隶地区（即“京畿”）地上地下所存的金石文物。所谓“金”，指青铜器及其铭文；“石”，则涵盖碑碣、墓志、摩崖石刻等。本书系统搜罗了这些地区存世与见于著录的古代金石遗存，并对其出处、形制、存佚状况及铭文内容进行了细致的梳理与考辨。
该书堪称一部京畿地区的“金石备忘录”。它将散落于宫苑、寺庙、荒山野岭之间的零碎铭刻，汇集成一部有条理的资料总汇，为研究当地的历史、地理、职官、姓氏及文字演变提供了第一手的出土文献证据。通过一方墓志，可以补正一段人物生平；通过一块庙碑，可以还原一座古刹的沿革。
对于研究北京及河北地方史、中国金石学与清代的学术史的学者而言，《京畿金石考》是案头必备的基础文献。它不仅是清代学者实地调查与文献考据相结合的典范，也为后世留下了许多现已散佚毁损的金石记录，其价值历久弥新。
《梦厂杂著》是清代乾嘉年间俞蛟创作的文言笔记小说，成书于嘉庆年间。作者长期游幕南北，以见闻为基础记录社会风貌，全书分为“春明丛说”“乡曲枝辞”“临清寇略”等七卷，涵盖山水游记、画史轶闻、民间风俗与历史事件 。
书中“游踪选胜”以六朝笔法描绘桂林七星岩等景致，“读画闲评”详述闵贞、罗聘等画家创作场景，“临清寇略”实录乾隆年间王伦起义事件，因作者亲历而具史料价值。其余篇目如“潮嘉风月”记述潮州船妓生态，“春明丛说”收录《吴小将军传》等市井轶事，内容兼具纪实与神怪传说。全书采用简雅文风，虽文学性较弱，但生动呈现了乾嘉时期士林生活与社会百态 。
《养吉斋丛录》系清代吴振棫编纂的史料笔记，全书三十六卷（丛录二十六卷、余录十卷），成书于同治年间。内容以事类编次，详载清代典章制度，涵盖八旗源流、内阁六部运作、科举武备、宫廷仪轨、苑囿建筑等掌故。书中保存了圈地数据、满汉官缺比例等未见于《清史稿》的原始记载，并收录嘉庆帝寿典、养心殿开笔典礼等特定事件细节 。现存版本以光绪刻本为底本，1983年北京古籍出版社校点刊行 。
《京东考古录》旧本题清朝顾炎武所撰地理考证著作，载于吴震方《说铃》中，其文皆见顾炎武《日知录》及《昌平山水记》。全书包含23则考证条目，系统考辨北京至山海关地区历史地理问题。传世本形成时段存在争议，一说为顺治十六年（1660）至康熙十六年（1677）间，顾炎武通过实地考察与文献比对相结合的治学方法，对《史记》《汉书》等典籍记载进行辨误勘正 。现存1962年北京出版社标点铅印本、1980年北京古籍出版社重印本及《顾炎武全集》收录本。
《延庆州志》是由清代延庆知州李钟俾主持编纂的地方志，成书于乾隆七年（1742年）。该志详细记载了明代至清初延庆地区的行政沿革、地理考据与灾害事件，其中对永宁卫设置时间的辨析、夷舆县故城方位考证及康熙五十九年地震记录等内容具有重要史料价值。志书编纂历时十余年完成，经现代学者系统整理后成为研究延庆历史地理的核心文献。
《昌平山水记》为明末清初学者顾炎武所著的地理志书，成书于清顺治十六年至康熙十六年间（1659-1677），系作者多次实地考察昌平地区后编纂而成。全书分上下两卷，上卷系统记载明十三陵的陵寝方位、建制特征及附葬皇后情况，下卷梳理昌平州历史地理沿革，涉及元代白河水利、明代皇庄田制等史实。该书以详实记录明陵松柏存毁状况著称，为研究北京历史地理提供了重要文献依据。1962年北京出版社首次与《京东考古录》合订出版，1980年北京古籍出版社推出单行本 。
《燕市积弊》是晚清时期北京社会民俗的纪实性文献，作者为逆旅过客。该书以笔记形式收录北京旧社会民俗及戏曲曲艺相关史料，被列为笔记类民俗志的典型代表。书中内容基于作者亲身经历与个人见闻，聚焦市井生活细节，涵盖旧时北京城市风貌的客观记述，体现平民视角的日常生活观察。其文体特征表现为经验性记录与日常化叙事视角的结合。
