本书以光绪七年(1881)刻本《光绪延庆州志》为底本，对延庆的历史地理、官制沿革、名山大川、村落田产、诗文碑刻等领域做了记载。（来源：联编数据 摘要字段）
《光绪延庆州志》，十二卷，首一卷、末一卷，共十四卷。屠秉懿、何道增修，张惇德纂。《光绪延庆州志》初创于同治十年（1871），光绪五年（1879）续修、光绪七年（1881）《光绪延庆州志》由河北栾城张惇德编纂完成。张惇徳号称“清末直隶省纂修方志第一人”，他对该书的刊刻出版功不可没。这部州志，是帝制时代延庆方志中卷数、字数最多的一部，也是延庆现存古籍文献学术价值较高的一部地方志书。全书体例较完备，编排合理，对旧志讹误多所纠正。以表格形式来反映延庆事务是《光绪延庆州志》这本书的一大特色，如沿革表、职官表、选举表、田赋表、村镇表等，在沿革表下又分朝代、统部、州郡、州境；在村镇表下又列村名、四至、八到、街道、户口、田赋、井泉、山川、庙宇；在田赋表下先分朝代，再分纪年、实在地、夏地、秋地、谷草，各类分别记载。层次清楚，一目了然，既清楚又简洁，故有“网罗旧闻，搜讨载籍，订讹辨疑，补阙增新”之说。《光绪延庆州志》在延庆诸志中是较好的一部，为延庆人了解乡情或研究延庆历史提供了翔实的史料。 （来源：延庆志书的里程碑——点校本《光绪延庆州志延庆州乡土志要略》出版发行 郭东亮）
《延庆州乡土志要略》，佚名撰。光绪末年，全国各府州县厅，根据《奏定学堂章程》，应京师编书局之咨请而编纂的地方志。有的学者指出乡土志具有教科书和地方志两重特性，它既是一种体例特殊的地方志，又是处于转型期的教学课本。《延庆州乡土志要略》是北京十六区唯一留存的清末地方教材，是按光绪三十一年（1905）学部颁《乡土志例目》标准写成的；尽管体例简略，但其独到之处和史料价值不可低估。第一，《延庆州乡土志要略》补充了光绪七年（1881）至三十三年（1907）年间延庆地区的历史，特别是保存了义和团运动时期延庆人民反抗外来侵略的珍贵史料。第二，概述详细记述了晚清最后几位知州在任期间大力植树的功绩，为当代延庆区的生态文明建设提供了比较详实的文献资料。第三，该书将延庆州分为中区、东区、西区和南区四个区域，按古跡、寺庙、坊表、学堂等类别分别记述，并附各区村庄，今人可以从中了解晚清时期延庆地区的人文历史和风土人情。第四，该书记述了清末延庆地区工商业的发展变化。可以说，《延庆州乡土志要略》是《光绪延庆州志》的姊妹篇，加之其篇幅短小，不易单独刊印，故而将这两部地方志书合并出版。 （来源：延庆志书的里程碑——点校本《光绪延庆州志延庆州乡土志要略》出版发行 郭东亮）
本书包括《恩福堂笔记》、《恩福堂诗钞》、《恩福堂年谱》三种,是清代大学士英和一生作官的见闻，包括对北京的名胜古迹，风土人情，对外旗人的生活、家世等的记载。（来源：联编数据 摘要字段）
《恩福堂笔记》该笔记分上下二卷 ， 包括一百四十六则记事。 现采其有裨于史志或掌故者录之。（来源：《恩福堂笔记诗钞年谱》之史料考订 刘高）
《恩福堂诗钞》诗别集。十卷,附外集一卷。清英和撰。此编所收为作者自幼至谪戍黑龙江以前所作。除第一卷是作者从学诗至登进士第期间(1780—1792)所作外,其他各卷皆为官时所作,如法式善所说为“一官一集”,包括《蛾术集》、《瀛洲集》、《容台集》、《民部集》、《西馆集》、《水部集》、《赓扬集》等。可想见其诗作数量之多,而此《诗钞》结集于清宣宗道光十一年辛卯(1831),录诗至道光八年戊子,前后达五十年,仅收古、今体诗四百九十二首,可见其芟汰之多。编讫后又恐以诗贾祸未即刊刻。(高宗曾训戒满族亲贵大臣不得以作诗为事)。所附外集则收录其寄怀与悼念亡妻之作。此编前有作者自序、法式善序及戴衢亨之题词,初刊于道光(1821—1850)末年,作者逝世后不久。1991年,北京古籍出版社将《诗钞》与《卜魁集》、《恩福堂笔记》、《恩福堂年谱》汇为一编,排印出版。（来源：中国诗学大辞典， 1999-12）
《恩福堂年谱》一卷。清英和(1771—1839)自述。英和姓索绰络氏,字树琴,号煦斋,别号粤溪生,满洲正白旗人。乾隆五十八年 (1793年)进士,历任编修、侍读、步兵统领、工部、户部尚书、军机大臣、内务府大臣等官,以营孝穆皇后陵寝地宫浸水被革职。著有《恩福堂诗集》、《恩福堂笔记》等。此谱自记至道光十九年(1839年)冬止,以下数月由其子奎照补记。谱以记仕历为主,涉及天理教起义及改行海运事,可参证。此谱有道光年间家刊本。（来源：四库大辞典·上， 1996-01）
