北京湖广会馆坐落在西城区骡马市大街东口南侧（虎坊桥西南）。其部分建筑原为明万历年间张居正故宅，后修建成全楚会馆。 嘉庆年间，体仁阁大学士刘权之与顺天府尹李钧简在此创建湖广会馆。会馆原来规模较小，道光十年（1830年）集资重修，升其殿宇，建筑戏楼，添设穿廊。道光二十九年（1849年）又置亭榭等，总面积约四千七百多平方米。
馆内有乡贤祠、文昌阁、宝善堂、楚畹堂等。园中种有竹木花草，并堆有假山、太湖石等。前清时名流学士常在此宴会唱酬，成为宣南一胜地。两湖旅京人士，更定时在此聚会、礼神和祭祀乡贤

在山西省五台县茹村乡北湾子村附近，为五台山南门道上的巨刹。相传唐代印度僧人佛陀波利在此拜见文殊菩萨，随之建寺。始建于唐，宋代重修，民国初年又予修葺。寺区古木参天，建筑瑰丽。寺前影壁砖雕精巧，寺内殿堂楼阁皆备，一连五进院落，逐级向上，层迭有致，左右设经楼禅舍，规模宏伟，布局严谨。大雄殿台基高耸，建造富丽。无量殿全部砖构，雕刻精致。

位于北京故宫西北隅,为寿安宫的第一进院落,旧建筑何时被毁不详,现有建筑为八十年代末期重建。

万春亭、周赏亭、富览亭、观妙亭、辑芳亭。原北京景山公园景山顶上。建于乾隆十六年(公元1751年)。万春亭建于中峰之上，三重檐黄琉璃瓦四角攒尖式顶;周赏亭在中峰东边的东峰上，观妙亭在周赏亭东外侧峰上; 富览亭在中峰西边的西峰上，辑芳亭在其西外侧峰上。东、西两峰上的亭子为重檐绿琉璃瓦八角攒尖顶式，东、西两外侧峰上的亭子为重檐蓝琉璃瓦圆攒尖顶小亭。（来源：百科合称辞典. 中国科学技术大学出版社. 1996）

绚秋林在香山公园“玉乳泉”西南侧，有四面出轩的单檐十字歇山式方亭一座，亭西侧巨石林立，有乾隆镌题的“叠翠”、“萝屏”、“翠云堆”、“留青”等石刻。

北远山村是圆明园四十景之一。
该景位于大北门内偏东，稻田遍布，各房舍名称都与农事有关，呈现浓郁田园景色。
该景修于乾隆九年（公元1744年），又称课农轩。皇帝在御园中的“农村”赏景，算是对农桑的关怀。圆明园毁后，此处已逐渐形成一个不小的村落，倒是成了真正的农村了。

府君庙位于村南500米处，坐北朝南，占地450平方米，有南北两殿。何年所建不详，毁于1861年（清咸丰十一年）。
府君庙：位于村南500米处，坐北朝南，占地450平方米，有南北两殿。何年所建不详，毁于1861年（清咸丰十一年）。20世纪40年代，大殿成废墟，北殿残壁尚存，其刻有“白衣大士祠”的石碑和石匾完好无损。数层用青石筑的台阶也还存在，但磨损较重，可见建筑年代久远。庙西南立石马一匹，身高1.8米，长3米，1956年有人就地挖坑灌水，让石马自倒，用土掩埋。自此，再无人进地毁坏稼禾。1958年有一知情人将石马挖出砸碎，作为烧石灰的原料卖掉。1980年，此处建淄川区人民保险公司，府君庙无存。

位于畅春园内。

位于颐和园内。

清河道署，位于河北省保定市莲池区兴华西路3号，是河北省保存较完整的一座清代道台衙署。清河道为分巡道，始设于清雍正四年（1726年），全称为“分巡道直隶清河道”。清道光年间，清河道署由裕华路天主教堂地迁至兴华路。 
清河道署共有六套院落，建筑面积1840平方米。  清河道署建筑群分东、中、西三路，建筑形式为硬山布瓦顶，布局严谨，南北方向的主轴线全长160余米，自临兴华沿线纵向串通一座大门。共有大门、垂花仪门院、大堂院、二堂院、三堂院，及东路东跨院、西路西花厅院、西花厅后院等古建筑18栋，中轴线上四套院落布局规整，均为一正房两厢房，正厢之间有庑廊相连，正房（北房）均为面阔五间，进深两间，两侧东西厢房面阔三间，进深两间，廊步山墙施花卉图案。各院落两侧均开便门，以便进出。在中路二进院以东，存有清河道署东跨院；在中路四套院以西，有由左旁门出，有清河道署西花厅、西花厅后院。

在畅春园内

山色湖光共一楼位于北京市海淀区新建宫门路19号颐和园内，这座楼阁给人的美感是一种静态美，是一种心灵与环境契合为一的美。审美主体融入在湖光山色之中，融入在这与楼共存的春花秋月、日出日落、风雪阴晴之中。

文华门在文华殿前，东边是本仁殿，西边是集义殿，有工字廊与后殿相通，至主敬殿。

日涉园，位于江苏泰州海陵南路436号乔园宾馆内，建于明万历年间，为明朝万历年间陈所蕴修建的私人住宅园林。日涉园其名源于陶渊明《归去来辞》中“园日涉以成趣”之语意。泰州人又多称之为“乔园”，因为此园曾一度被两淮盐运使乔松年占有，故有此称。

千佛庵又名小西天，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年(1629)。因大雄宝殿内有佛千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名小西天。
千佛庵寺院依山叠造，构思巧妙，高低有别，错落有致，地尽其用，浑然一体，特别是大雄殿宝殿内满堂木骨泥质悬塑艺术，贴金敷彩，金碧辉煌，精巧玲珑，梁架彩画富丽典雅，颇具特色，堪称中国雕塑艺术史上的“悬塑绝唱”，仅大雄殿宝殿的彩塑精品就占全省明清彩塑作品的4%以上，而这些佳作仅塑于面积只有169.6平方米的小殿堂内，堪称佛教彩塑艺术之瑰宝。千佛庵寺院的官版《明永乐北藏》，成为研究中国佛教史、藏经史、伦理道德乃至民俗的稀世珍宝。1996年小西天被公布为第四批全国重点文物保护单位，同年经临汾市宗教部门批准为宗教活动场所。

紫禁城内的一处亭子，位于中正殿与宝华殿月台的中间，是一个过渡性质的建筑·北面正对中正殿正门，南面与宝华殿后抱厦相望，平面呈四方形，但每面各出抱厦·其平面结构与佛教曼陀罗的结构一致·1924年香云亭与中正殿同毁于火之后，这座美丽建筑的真实面目已经无人得见·由于资料缺乏，对它的研究一直没有明显的进展。

灵渠，古称秦凿渠、零渠、陡河、兴安运河、湘桂运河，是古代中国劳动人民创造的一项伟大工程。位于广西壮族自治区兴安县境内，于公元前214年凿成通航。灵渠流向由东向西，将兴安县东面的海洋河（湘江源头，流向由南向北）和兴安县西面的大溶江（漓江源头，流向由北向南）相连，是世界上最古老的运河之一，有着“世界古代水利建筑明珠”的美誉。 
2018年8月13日，灵渠等4个项目入选2018年（第五批）世界灌溉工程遗产名录。2021年1月，“灵渠”入选第四批国家水情教育基地名单。

西黄寺是北京著名的藏传佛教寺院，始建于清顺治八年（1651 年），为清代达赖和班禅在京驻锡地。乾隆四十五年（1780 年），为表明拥护清政府治藏政策和反对帝国主义入侵西藏的坚定立场，六世班禅额尔德尼-罗桑巴丹益希启程东行，为乾隆皇帝祝寿，在承德祝寿毕，便于当年九月初二日到京，驻锡西黄寺。十一月初二日下午，因病在西黄寺内圆寂。
乾隆皇帝为之辍朝以示哀悼，并令京城各寺为六世班禅诵经49 天。然后亲率王公大臣到西黄寺致祭，向班禅法体敬献哈达、金碗、玉器等供品。为表彰六世班禅大师爱国爱教的无量功德，乾隆下令于西黄寺西偏建清净化城塔及清净化城塔院，塔内葬六世班禅大师衣冠经咒等物，以志胜因。十一月二十九日，即在六世班禅圆寂后的第二十七天，乾隆御批造龛一座，内装六世班禅衣冠等物，俟新塔造竣安放。十二月十六日乾隆御批清净化城塔铜顶通高7丈6寸，塔院大殿加重檐等。乾隆四十六年（1781 年）正月十八日，乾隆谕旨清净化城塔及塔院工程全面动工，乾隆四十七年（1782 年）十一月，塔及塔院建成，乾隆御书《清净化城塔记》，以示纪念。

承德溥仁寺，又称前寺，位于承德市街东的武烈河东岸。依山傍水，风景秀丽。河北承德除了著名的避暑山庄，还有统称为“外八庙”的众多寺庙。而在几十座寺庙中，历史最早的当属溥仁寺。史载，清康熙五十二年（1713年），为给60岁的康熙帝祝寿，蒙古王公奏请朝廷在避暑山庄附近建寺以为瞻礼和膜拜场所，得到康熙帝的恩准，始建溥仁、溥善二寺。其中，溥善寺今已不存。史载，当时蒙古王公们共筹措了白银20万两，用于建造溥仁寺，但康熙帝认为太过铺张，认为10万两足矣。最终，只用了10万两就建成了溥仁寺，余下的银两用于了溥善寺的建设。