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乾隆十五年(1750),李绂因病去世。李绂,字巨来,号穆堂,江西临川人。家贫好学,博闻强记,读书过目成诵。康熙四十八年(1709)进士,改庶吉士,散馆授编修,累迁至左副都御史。雍正二年(1724),授广西巡抚,奏请禁止开矿,重视练兵。察出督抚、司道、府厅分得羡余银八十二万两,勒限赔偿,雍正帝嘉其秉公执正。雍正三年(1725),升任直隶总督,奏劾河南巡抚田文镜贪虐,其属吏黄振国等皆冤枉。是年冬,御史谢济世亦劾田文镜贪虐。复举黄振国例。济世被夺官,发戍阿尔泰军前。雍正帝以济世奏言与李绂相同,疑其结党,降李绂为工部侍郎。新任直隶总督宜兆熊劾知府曾逢圣、知县王游亏空钱粮,又劾知县李先枝私派累民,此三人皆为李绂所荐举。于是,雍正帝责李绂欺妄,革职下狱,列其罪二十一事,按律当斩。李绂在狱读书自若,寝食如平日。雍正帝以李绂既知悔过,且学问尚优,命免死,令纂修《八旗通志》。乾隆元年(1736),为户部侍郎,方开博学鸿词科,李绂所举已众,又嘱别官代荐所知者。乾隆帝责其妄举,降为詹事。后迁内阁学士。乾隆八年(1743)因病辞官,乾隆帝问有何陈?对以“慎终如始”。李绂一生治学,学术宗陆九渊,经济取王安石,文章取欧阳修、曾巩,于经史有根底,议论有见地。他反对空谈心性,主张躬行实践,注重匡时济世。所著有《穆堂类稿》、《别稿》、《陆子学谱》、《宋子晚年全论》等。
乾隆十五年(1750),西藏发生了珠尔默特那木扎勒作乱事件。珠尔默特那木扎勒袭封郡王、主持全藏行政事务后,为巩固自己地位便想除掉主持阿里克地区事务的兄长珠尔默特策布登。为此,他多次向驻藏大臣傅清诬告其兄杀害他派去的官员,抢夺商旅财物,用兵把守通藏道路,声言欲来西藏等,想借机加害。为了维护西藏地区的和平与安定,乾隆帝命驻藏大臣傅清传谕训斥,令其兄弟和好。对此,珠尔默特那木扎勒表面服从,内心却把驻藏大臣和驻防官兵视为自己称霸西藏的主要障碍。乾隆十四年(1749),纪山接替傅清继任驻藏大臣,珠尔默特那木扎勒倨傲不恭,迟至一月才出面相见,并广布私人,对驻藏大臣的活动严加监视。还提出撤掉驻藏官兵的无理要求。同时,他又采取阴谋手段袭杀己兄珠尔默特策布登,诡称病死,欺骗清廷。对宗教领袖达赖喇嘛,他心怀疑忌,毫无尊信恭顺之意;对反对他的班第达等行政官员怀恨在心,伺机报复。以致颇罗鼐原来依靠信用之人,多被杀害、抄没、革职。对他这种恣行无忌的举动,驻藏大臣纪山不加阻止,反而迁就顺从。乾隆十四年末,清廷将纪山调回,仍派傅清及拉布敦为驻藏大臣。傅清等到任后,开始限制珠尔默特的不法行为。为此,珠尔默特极为愤恨,加速发动叛乱的准备。他一面派人潜往准噶尔通款借兵,约为外援,合谋为乱;一面将四百多名驻防汉兵逐回内地,同时切断邮路,阻止交通。乾隆十五年九月,驻藏大臣、副都统傅清、左都御史拉布敦将情况奏报朝廷,提出相机除之的建议。但军书旬日不致,遂当机立断,定计智擒。十月十三日,傅清与拉布敦以议事为名,将珠尔默特那木扎勒召至驻藏大臣公署楼上,当面历数其罪,拔刀将其杀死。跟随珠尔默特前来的卓呢罗卜藏扎什跳楼逃出,传唤党羽,聚兵围楼,施放枪炮,纵火焚烧。傅清中枪后自尽,拉布敦与叛军格斗遇害。叛乱者抢去库银八万五千余两,屠杀驻藏兵民一百二十八人。次日,达赖喇嘛出面理事,收集余兵,安抚众人,传令沿途台站照旧应付官兵,严禁杀害汉人。不久叛乱头目卓呢罗卜藏扎什等十三人先后被拿归案,绞决处死。乾隆帝因为傅清、拉布敦“先事靖变,为功甚大”,追赠一等伯,命在被害地方建立双忠祠,以示纪念。
乾隆十五年(1750)三月初二日清廷定旗员回避庄田例,其中规定:州县为亲民之官,五百里内,旗庄鳞次接壤,词讼案件,动相关涉,不便任用满员。以后汉军仍尊旧例回避直隶。其满洲人员,著回避五百里以内。道府、同知等统辖之员,本人庄地有在所辖区内者,报明该督,奏请调补。盛京州县,其中有庄地在本境者,亦著呈明报部,另行扣补。
乾隆十五年(1750)二月初五日,功绩卓著的超勇亲王固伦额驸策凌病故。策凌,博尔济古特氏,蒙古喀尔喀部人,为成吉思汗直系后裔。幼随祖母归清,居住京师,教养于内廷。后尚圣祖女和硕悫公主为妻,授和硕额驸,赐封贝子,命携所属归塔密尔驻牧。康熙末年,出生准噶尔,屡立战功,授为扎萨克。雍正元年(1720),封多罗郡王,次年入觐,命与同族亲王丹津多尔济驻阿尔泰,任副将军,用正黄旗纛。雍正九年(1729),从靖边大将军锡保攻讨噶尔丹策零,用偷营诱敌计,击败大策零敦多卜军,进封和硕亲王,升授喀尔喀大扎萨克。翌年,噶尔丹策零派小策零敦多卜率兵三万,由奇兰至额尔德毕喇色钦,额驸策凌率兵于本博图山迎敌。准噶尔军潜袭塔密尔,掠策凌二子牲畜而去。策凌闻讯,回军驰击,取得了著名的光显寺大捷。叙功,赐号超勇,晋封固伦额驸。雍正十一年(1732),命佩定边左副将军印,屯驻科布多,长赛音诺彦部。乾隆元年(1736),他带领喀尔喀兵一千五百名驻扎乌里雅苏台,分防鄂尔坤。准噶尔遣使议界,以其二子陷准部相要挟,策凌严辞峻拒,准部无计可施,遂定以阿尔泰为牧界。策凌死后,乾隆帝称赞他是“国家长城”,特赐配享太庙,崇祀京师贤良祠。命其长子成衮扎布袭亲王爵。
乾隆十五年(1750)二月初二日,乾隆帝奉皇太后西巡五台山,驾发京师。谕扈从王公大臣,一应官员人等,严戒践踏禾苗,违者议处。免经过地方本年应征钱粮十分之三。又以原任翰林院编修王居正,以前因两次考试均列四等,令休致,今到五台接驾,著以知县补用。十三日至十六日,驻跸菩萨顶大营。赏银万两,命山西巡抚办理未到地方修路开销,并赐晋省地方官等宴。二十日,谕:直隶为畿辅重地,路当要冲,政务繁多,州县各官,或遇调委差务,署内事件难于兼理。著吏部从候补、候选人员内,拣选州县十员,佐杂二十员,回銮后引见,交该督差委,遇缺酌补。补完之日,再行简发,永著为例。三十日,至四圣口阅永定河堤工。三月初三日,命减免直隶上年被灾地方钱粮。初六日,还宫。以回銮接驾,大学士史贻直,未候传宣,先行散去,命交部察议。
乾隆十六年(1751)正月,以省方问俗,考察官方戎政,阅视河工海防,了解民间疾苦,奉母游览为由,乾隆帝首次南巡江浙。行前,他命将乾隆元年至十三年江苏积欠地丁银二百二十八万余两、安徽积欠地丁银三十五万五千余两全行蠲免,浙江因无积欠,蠲免本年应征地丁钱粮三十万两。减直省缓决三次以上人犯之罪。十三日,奉皇太后离京,免经过直隶、山东地方本年额赋十分之三,定为以后南巡成例。减免安徽歙县等十五州县旱灾额赋,免山东积欠仓谷五十七万余石。二月,免两淮灶户积欠四万二千余两。二月初八日,渡黄河阅天妃闸、高家堰,准动帑兴修高堰大坝里坝等处石工七十三丈五尺。经过淮安,见城北一带,内外皆水,仅有土堤,思人烟凑集之区,设有异涨,何能抗御。命改建石工,以资保障。赏革职太寺卿熊学鹏原衔、右副都御史叶一栋、署江苏巡抚户部侍郎王玑、河南按察史缪孔昭等鸿胪寺卿衔。命前来接驾的革职提督杨凯以总兵补用。因为两淮盐商踊跃急公,恩准将两淮纲盐、食盐,于定额之外,每引赏加十斤,不在原定成本之内。由运河乘船,经扬州、镇江、丹阳、常州至苏州,谕三吴士庶各敦本业,力屏浮华。准献诗学子考试录用。三月,至杭州,参观敷文书院,颁赐江浙各书院殿版《十三经》、《二十一史》。登观潮楼阅兵,裁杭州汉军副都统。奉皇太后遍游西湖名胜,至绍兴祭禹陵,还杭州。命高斌仍以大学士管河道总督事,谕浙江士庶崇实敦让,力田耕作。回銮时,绕道江宁(今南京)祭明太祖陵,阅兵。奉皇太后亲至织造机房观织。命原任大学士陈世倌仍旧入阁办事。谕令献诗考中之蒋维植、钱大昕、吴烺等,照浙江之例,特赐举人,授为内阁中书。沿运河北上,至蒋家坝、高家堰阅视河工,定洪泽湖五坝水志。谕示说:洪泽湖上承清、淮、汝、颖诸水,汇为巨浸,所恃为保障者,惟高堰一堤,天然坝为其尾闾,伏秋盛涨,辄开此坝泄洪,下游诸县,全被其患。下游居民深以开坝为惧,而河臣转借为防险秘钥。今南巡周览形势,方知天然坝断不可开,当立石永禁。河督高斌等,请于三滚坝外,增建石滚坝,以资宣泄。增三为五,以仁、义、礼、智、信为次。于智、信二坝石面上加封浮土,必须前三坝过水三尺五寸,犹不减盛涨时,再启智坝之土;仍不减,乃及于信。这样节宣有序,比之开天然坝一往莫御,水势自然不同。又以高堰石堤至南滚坝以南,旧有土工石堤,有首无尾,命于新建信坝北雁翅以北,一律改建石工,南雁翅以南至蒋家闸,水势平缓,用石基砖砌。使首尾完固,永为淮扬利济。四月,从陆路至泰安,祀岳库拈香。五月初四日,还京。此次南巡,从京师至杭州,往返行程水陆共计五千八百里,历时五月余。
乾隆十六年(1751)三月二十八日,乾隆帝以纪山前岁驻藏,怯懦无能,对珠尔默特那木扎勒曲意奉迎,事事顺从,任其恣意妄行。甚至令兵丁演戏,班名自乐,设宴观剧,日在梦乡。又送珠尔默特那木扎勒八抬轿,派人教演番奴抬练,以肆其志,并与之盟誓,致使其逆谋益坚。后傅清与拉布敦至西藏,以体制裁正珠尔默特那木扎勒,遂成嫌隙。是傅清和拉布敦之死,皆纪山丧心无耻曲意逢迎所致。事关军国重务,不容屈法,遂从宽赐纪山自尽。
乾隆十七年(1752),画家高翔去世。高翔,字凤冈,号犀堂,有时又写作墀堂、西堂、西唐等,别号山林外臣,扬州人。大画家石涛晚年定居扬州,高翔当时年纪尚轻,但二人却结为忘年交。石涛死后,高翔每逢岁春,都为石涛扫墓,从未间断,直到辞世。高翔还与著名藏书家“小玲珑山馆”的主要马曰琯、马曰璐兄弟结为好友,经常参与马氏兄弟结为好友,经常参与马氏兄弟举行的诗文集会。马曰琯写有《哭高西唐》诗:“垂髫交契失高贤,傲岸夷犹七十年。白袷惯倾花屿酒,青山只取研田钱。两家老屋常相望,一样华颠剧可怜。同调回庚留我在,临花那得不澘然。”从中可见高翔孤傲的性格和卖画为生的清贫生活。高翔绘画,主要是画山水,其次是画梅,偶尔亦画人物、佛像。其山水画吸收弘仁和石涛的笔法特点,形成简练秀雅的风格。但大幅山水,缺乏气韵,笔墨也觉松散。所作疏枝梅花,亦清淡秀丽。他还工于八分书法,也能篆刻。著有《西唐诗钞》,已失传。
乾隆十七年(1752),诗人学者厉鹗去世。厉鹗,字太鸿,号樊榭,浙江钱塘(今杭州)人,康熙末年举人。厉鹗自幼聪明好学,喜爱写诗,早年便为文坛所重视。全祖望对他的诗文才学极为赞赏,曾说厉鹗既长于游山之什,又深于言情,尤其擅长作词,深得南宋诸家之胜。厉鹗学问博洽,留心金石碑版,精熟辽宋史实,所著《辽史拾遗》,极具功力。厉鹗久客扬州马曰琯玲珑山馆,得以博览群书,所见宋人集子极多,又求之于诗话、画录、山经、地志、说部,片词只句悉加收录,遂积三十年功力,著《宋诗纪事》一百卷,极为详备,为一般词章名家所不能比。还著有《诗集》二十卷,《樊榭山房文集》八卷。
乾隆十七年(1752),马朝柱在鄂皖等省散扎招军,准备起义,事未成而败露。马朝柱是湖北罗田县民,又名马太朝,原为湖北蕲州人,移居江南霍山县,与白云庵僧人正修往来。因家贫难以度日,设法聚银,立志反清。经与正修商议,遂托言:朝柱十六岁时,梦见神人告诉其师父在护国寺,醒后寻至霍山县火星堂,见庙中神像与梦中所见相同,询知此庙原名护国寺。庙僧以朝柱非凡,指赴金山,见扬五和尚,又与梦相符。年二十,复梦神告知桐城万山九龙洞有兵书、宝剑,往取得之而归。他还称西洋有幼主朱洪锦,系明朝后裔,还有大学士张锡玉,大将吴乘云系吴三桂后代,李荣爵即李开化等,统兵三万七千名,共同辅佐。正修将此事汇成一书,到处传播,便有人出银入伙。后朝柱又到罗田县天堂寨,开山烧炭,预制铜镜、铜笏、铜枪、旗帜等物,枪上刻“太朝军令”,约众游观。并称西洋不日起事,兴复明朝。劝众出银,歃血结盟,从者甚众。又有医生胡济修加入,倚为谋士,作《敬神》、《囤粮》等文,还草檄文一篇,称西洋大都督吴乘云所颁。乾隆十六年(1751)冬间,马朝柱令刘廷佑等在罗田僧塔寺、英山大坳沟等处,开店招人。将檄文、号令、表赞等到处传扬,并制蟒袍、补褂、顶帽,托言西洋所颁赐。又秘作诏书一件印制百张,对众开读。乾隆十七年正月内,马朝柱将诏书作扎散发;撰拟印文,上写“统掌山河,普安社稷,即受天命,福禄永昌”十六字;造兵器、买硝磺,积极准备起义。一时流言四起,引起官府注意。蕲州知州李沁至铁匠王廷赐家起获刀片、白布,拿获李仁宗等人后,马朝柱仍以“太朝军令”印字制旗发往各地,希望“分路纠合”,同时并举。四月初四日,马朝柱率领妻子部众,登上安徽英山天马寨山头,公开起义。官军围剿,两天后,山寨失守。马朝柱及一些骨干人员乘乱逃走,不知所终。其母亲、妻子及随从起义者二百余人全被捕获,分别处死、治罪。至此,“马朝柱假捏神符,勾结匪党,散扎招军,积粮制械”,以兴复明朝为号召的起义活动,在清军分路穷搜,迅速查办下,宣告失败。