香椿树嫩芽，俗呼香椿头，可蔬可葅，今土人腌藏之，名“盐香 椿”。（来源：《北京风俗类征》）

又：“朝冠制做亦随时，运会乘除不自知，一律高檐夸内式，旗 营习气更难移”。（来源：《北京风俗类征》）

露行花即牵牛花也，其色紫翠，似初出炉之银，故京师称炉银花， 宫中音讹露行。（来源：《北京风俗类征》）

旧都人民，习见官仪，礼貌是尚，故宾客往来，应对周旋，虽中 下社会，亦无不适中程式，他处人往往嫌其虚伪，而以“油子”嗤之， 然本性多近质实，凡故家老辈，接见子弟后进，礼倨而辞直，貌严而 情亲，仍不失先民矩范也。（旧都文物略）（来源：《北京风俗类征》）

名誉稍起，即声价自高，当其全盛时，红笺飞去，非亲昵不至， 非权贵不至，即至矣而略叙寒暄，匆匆告去，故寒士之游京师者，非 深自谦抑，先意趋承，招之每托故不赴。（侧帽余谭） 客饮于旗亭，召伶侑酒，曰“叫条子”，伶之应召，曰“赶条子”。 光绪中叶之例赏，为京钱十千，就其中先付二千，曰“车资”，八千则 后付。来时面客而点头，就案取酒壶，遍向座客斟之，众必谦言曰， “勿客气”。斟已，乃依老斗而坐，唱一曲以侑酒，亦有不唱者，猜拳 饮酒，亦为老斗代之。《清稗类钞》（来源：《北京风俗类征》）

今京师倡家东西苑，隶籍教坊，犹是古宜春遗意也。东苑以筝， 西苑以琵琶，皆藉名勋戚，以避名客贵游之扰，亦有文物点染，藉公 卿名士以得名者，然京师五方杂处，倡家献笑，颇各不同。秦吴易俗， 楚晋分路，人殊其方，方殊其好，倚门者各以意求之，而诸方之好，无所不厌，则倡家之大都也。（来源：《北京风俗类征》）

京都竹枝词：“乘舟二闸（即惠通河之庆丰闸也）。欲幽探，食小 鱼汤味亦甘；最是望东楼上好，桅樯烟雨似江南”。 城东卷地黄埃，一过大通桥，见水，顿觉心旷神怡，故二闸泛舟， 都人目为胜游之一。 二闸一带，清流萦碧，杂树连青，间以公主山林，颇饶逸致，以 故春秋佳日，都人士每往游焉。 都门好，二闸泛渔船，浦口草深凫雁乱，矶头水浅鹭鸶眠，一棹 夕阳烟。 都门鲜作泛舟游，盖御河湮塞，未能鼓枻自如。惟暮春之际，竞 传逛二闸。二闸在安定门外二里许，运河之通道也。小舟三两，舣岸 相待，游人投之钱，即款乃行，至三闸而止。好事者携花载酒，驾言 出游，维彼舟子，视掷果之车一至，争招招焉。都城昆明湖长河，例禁泛舟，十刹海仅有踏藕船，小不堪泛，二 闸遂为游人荟萃之所。自五月朔至七月望，青帘画舫，酒肆歌台，令 人疑在秦淮河上。内城例自齐化门外登舟，至东便门易舟，至通惠闸； 外城则自东便门外登舟。其舟或买之竟日，到处流连，或旦往夕还， 一随人意。午饭必于闸上酒肆，小饮既酣，或征歌板，或阅水嬉，豪 者不难挥霍万钱。夕阳既下，萧鼓中流，连骑归来，争门竞入，此亦 一小销金锅也。北平俗曲逛二闸云：“这佳人城中懒看繁华景，芳心儿惟望把郊 原景物酬。命仆从前往渡头将船雇，买了些爆竹花鸭作乐游。带了些 美干鲜果品，预备着对景开怀遣兴幽。众家人船中陈设多齐整，这佳人香车慢下弃岸登舟。丫环连忙铺下坐褥，佳人坐定吩咐开舟。不多 时清风阵阵吹人面，仿佛身从镜内游。真可喜新晴一派清凉景，远望 郊原豁倦眸。傍岸野花香气放，沿堤杨柳翠烟浮。迢迢载米船来重， 款款寻泥燕子幽。观不尽水秀山青天然古画，真正是「山外青山楼外 楼。」三忠祠选胜人来争唤酒，得月轩叫会生喧过波头。弦管嘈杂三 槐板，笙歌宛转韵偏幽。柳阴时看垂钧客，花间笑语踏青畴。这佳人 画舫已过荷花沼，观不尽碧叶接天霞色浮。又只见两岸高桅排燕翅， 见船家拽缆停舟到渡头。寻茶社雅座偏宜如意馆，近水滨料看相对望 东楼。这佳人斜倚栏杆观佳景，一望山河爽二眸。又只见几个儿童浮 水面，盼望着下水摸钱把客兴留。这佳人彩扇轻摇消酷暑，词冰雪藕 要笑竹楼。不多时夕阳欲下催归棹，两岸边蝉韵悠扬绿树头。渡头前 从新复把香车上，前后围随进了皇洲”。朝阳门外东南二里许，小桥架石，地亦清幽，为节制水流之地， 名曰庆丰闸，俗称二闸。水声潺潺，酷肖瀑布，小溪一泓，盈盈碧流。 循溪西行，可径通东便门。都城少水，得此已擅胜名，故当佳节良辰， 丽姝三四，轻棹瓜艇，丛芦杂树间，往来如梭。映波美睐，接翠艳黛。 范大夫五湖泛西子，乐亦不是过矣。每届二月二日，文场少林，太狮 少狮，于此会集。闸下水深数仞，窥不及底，游者辄凭桥栏，下掷钱 物，附近居民，窜入急流，取原物归，藉博赏资。业此者多十龄左右 之小儿，都人称之为「水虾子，」，虽有绝技，意殊无取。而中元之夕， 月光大好，则雾縠披躯，茉莉堆鬓，脂粉狼藉，履舄杂沓。凭栏俯瞰， 闸波漾天，月如串珠，足媲芦沟晓景，然一年一度，转瞬即逝，以是趋者争先，唯恐或后。迨宵阑月斜，凉侵芳肌，冒露言归，蹄痕碎月， 柔意弥爽，雅怀滋适矣。二闸在东便门外十余里，一水可通，早年盛时，凡好排场之阔大 爷们，常于东便门外包一大船，邀集友人为荡舟之游，并于城内著名 饭庄，预叫酒菜，送至船上，主客就船上猜拳行令，消夏纳凉，其乐 陶陶。由东便门外解缆缓缓而行，至二闸为止。日落返城，当时如此 者诚数见不鲜，此外如无力包船，亦可随意搭乘散船，放至二闸，据 闻刻下包船一只，代价一元即可，至随意搭乘放船，则尤为低廉。又 二闸游玩时，虽名为旧历六月初一至十五共为十五天，惟自初四五至 初八间之五六天内，游人最伙，一过初十，则游人渐形减少，迨至十 五，则又有一度繁荣，每年如此，不稍变更焉。二闸在游人纷集之十 五天内，该处有落子，小戏，把戏等临时游艺场，落子馆内不少城内 著名坤角前往赶档，因而连带素日专捧鼓姬之有闲阶级，必须前往征 歌点曲，从事捧场，往昔社会经济富裕，此辈挥霍无度，一掷百金或 数十金，视为常事，今则赶往捧场之风，纵未稍变，然挥霍豪兴，多 已远不逮昔矣。又此处小戏，别具风味，所演多民间农村故事，惯看 京腔大戏之戏迷，至偶然变换脑筋，计亦良得。游二闸之妙处，即耳 目所触，俱足以予人清凉之印象，缘由东便门至二闸河中，乘小舟卖 鲜藕与菱角者络绎不绝， 游人就舟中购而食之，颇有清热去暑之效。 另外又有不少深习水性，如俗所谓“水鬼”者，听凭游人投茶碗及其 他物件之类于水中，“水鬼”泅水捞取，捞得之后，交还物主，物主随 便给钱，此类水中游戏，亦颇有趣。每届六月十五夕，二闸一带，必就水中放西瓜灯，与莲花灯等，花样特多，争奇斗胜，美不胜收，而 是夕之游人或乘舟徜佯于河中，或云集品茗于岸上之茶棚以内，赏灯 寻乐，往年盛时，恒通宵达旦，至次晨始行散去，近年则渐渐减色， 求如昔时盛况，不可得矣。 庆丰闸（即二闸）在清末，确乎繁盛，今则渐事凌夷，惟每至中 元盂兰会日， 稍复昔况。数日前，曾偕友数人，自东便门外包一板 船，计值四角，酒资在外，另有搭载乘客者，则人仅需铜元二十枚， 亦云贱矣。其水上泛腥臭之味，刺鼻塞腭。问之舟人，则曰：「此地距 羊肠作坊特近，假水每日湔涤羊肠，」故秽成「不乃羹。」放流而东， 经苇塘数，丛碧袅袅，红日为之失焰。傍岸亦多大户园林，足使见之 者生隐心焉。其最佳者，则往往自丛苇中飞出小鸟，色似炎洲翠雀， 通身作豆瓣绿色。途中舟人互答。与水石声相映。有地名三块板者， 水势较大，舟人则遣其子升岸牵缆以助行。比及抵目的地。蹑衣登岸， 其陂陀湿荫，绿苔滑笏，蹴之几易失堕。沿河两岸，昔有茶棚，今则 仅一二人家，代瀹苦茗，间有小贩以「炸豆腐」「茶鸡子」等求售，然 来此者，皆目眈于水，无暇计其陋也。今岁平中亢旱，故水势稍减， 然奔涛骇浪，作暗黝色，油油然仿佛有光，而珠沫���流，似无数小细 银蛇，浮蹿其中，或连绦卷绣，倒排激迸寒星。其声澎湃，如不相让， 而故作击撞也。儿时见戏装中蟒衣，其下摆之「海水江涯，」初以为 不过匠人刀尺之工耳，今观二闸，始知有此。然二闸不过一小口，若 海洋巨港，更复如何。故此生行我观水之兴者，实自二闸始焉。最妙 者，此地之幼童，大者十四五，小者五七龄，裸身不着寸缕，色棕如外人，每见游人，则俯掌乞钱，然钱必掷于水中，此辈则疾投直下， 利如分水之犀，不须臾即手一小铜元浮出水面，辗齿作鸬鹚笑。此技 西绅亦乐观之。其崖上有老榆一株，枝挺已干，而仍有拿云捧日之概， 怒出如鬼臂。幼童无事则缘树而升，入水时或作虚空筋斗，其疾其险， 更非如美人鱼之专以粉鳍霜鳞诱人者比焉。闸前竚立移时，目为之眩。 若非赶快移开，几乎去寻「水仙王」矣。考宸垣志略中，明徐阶曾有 诗谓「水深秋气入，树密雨声多」云云。则知雅士确亦曾经，惟在清 末则一变而为斗闹之场。有野茶馆曰大花障者，邀鼓妓等演莲花落， 纨绔与无赖争风，卒酿人命，为巡城御史一度奏请驱逐并禁止游艇后， 有人辇金运动，卒复原状。其前则下坎有灵官庙，中有媱尼如妙光者 流，号曰广慧，勾引良家妇女，为某御史访实严惩，平剧有灵官庙一 出，分注曰「铡广姑子，」后旦角朱琴心，从王蕙芳处得此本，易名曰 大慈庵。虽末场有「虎头金铡」之彩切，实则清制自腰斩学政俞鸿图 后，即免此刑。剧中不无劝惩，未 可以真确目之。此皆二闸之故事， 实为胜地贻羞。若其在中元日放河灯，从前尚多本地商董，今则多外 人为之。其洋兵等，先期包船一空，至日则酣饮欢呼，通宵达旦，而 水上红蕖绿叶，从银烛辉煌所窥见者，亦半属「鬼」面。舟子引以为 利，年年切盼若云霓焉。（来源：《北京风俗类征》）

近日酒人登座，必先属曰“全城带票”。盖全城凤记陈醖最佳， 来酤者以一纸署酒价，幂壶口，俾持归为验，故曰“带票”。（来源：《北京风俗类征》）

御河西岸尽南，名达子馆，蒙古年例入都所居，携土货于此贸迁

焉。贾肆栉比，凡皮物，（裘褐之属）,毳物，（毡绒之属）,野物，（（鹿

+色）鹿之属）,山物，（雉兔之属）,荋物，（茹茵之属）,酪物，（乳饼 之属）,列于广场之中而博易焉，冬来春去，古之雁臣也，此为里馆， 安定门外为外馆，更巨于此。（来源：《北京风俗类征》）

十三日进刀马于关帝庙，刀以铁，其重八十觔，纸马高二丈，鞍 鞯绣文，辔衔金色，旗鼓头踏导之。《帝京景物略》 （来源：《北京风俗类征》）

南方煮饭，以米入竹篱，至水次淘之，以手揉搓，屡漾之，糠粃 浄尽，少选，入锅，掩盖，爨以稻草，米胀水收，沸甚停火，俟米伸 腰，逾刻，再举火，不过一二秉秆，谓之还火。饭香从锅盖出，锅底 微有爆声，锅底者南方谓之饭滞，北方谓之锅巴，铲食之，香燥，和 以糖，可作糗糒，老幼皆宜，皆煮饭良法也。而北地少水，煤火性烈。

 无另灶烧草，作饭但以米入滚水，谓之泡米，米泡软，沥出其汁，以 代浆粉，涤衣衾，老米固然，即玉田米亦然，米之菁华，不在饭内矣。（来源：《北京风俗类征》）

赛利马为喇嘛点心，今市肆为之，用面杂以果品，和糖及猪油蒸 成，味极美。 （来源：《北京风俗类征》）

鸽卵，今以为珍肴（来源：《北京风俗类征》）