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SPECIAL LITERATURE
民风民俗
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赛利马为喇嘛点心,今市肆为之,用面杂以果品,和糖及猪油蒸 成,味极美。 (来源:《北京风俗类征》)

时盛行骨种黑羊皮帽,其毛乌而润,倍于洊色,皮板极白耐久, 然价昂,甚高者须七八金一顶。(以上《水曹清暇录》) (来源:《北京风俗类征》)

旧式衣服之存废:古装,前明衣服犹存于优伶化装;道装,前清 遗老不肯剪髪者,或作道装,仍家居如常;袍褂、翎顶、朝珠、荷包、 花衣之类,惟内务府旗人当清廷差事者仍如旧;凤冠,前清命妇服者 极少,惟寿终或用以装殓。《京兆地理志》(来源:《北京风俗类征》)

叔呼其嫂为“姊”,嫂呼其叔为“弟”,伯呼其娣为“妹”,娣呼其 伯为“哥”。 (来源:《北京风俗类征》)
余儿时在京师与同侪嬉游,北中小儿,每见出塾而缓步详视者, 必哗指曰,“可来看假司马温公”。(野获编)(来源:《北京风俗类征》)

又:“旌表柏舟苦节当,诰封又请到姨娘,旧时邻舍倶争贺,翠 袖红裙到戏庄”。(以上见风俗门)(来源:《北京风俗类征》)

大鼓诗云奏带簧,书最场,调无 腔偏入妙皆因子弟异寻(近书俱尚弟而无一人尚生 不知何”(来源:《北京风俗类征》)

小药王庙在东直门内路北,北药王庙在旧鼓楼大街,自正月起, 每朔日望日有庙市,市皆妇女零用之物,无甚可観。(来源:《北京风俗类征》)

又:“薄将脂粉试春辉,花胜斜欹半阖扉。听听人声多带笑,东 家接得女郎归。”(以上青箱堂诗集)(来源:《北京风俗类征》)

二月,时至花朝,小青缀树,花信始传,骚人韵士,倡和以诗。(舆地记)(来源:《北京风俗类征》)

凤仙花即透骨草,又名指甲草,五月花开之候,闺阁儿女,取而 捣之,以染指甲,鲜红透骨,经年乃消。(以上燕京岁时记) (来源:《北京风俗类征》)


冬月十五日月当头,如遇望时,则塔影无尖,人影亦极短。小儿 女之好事者,必无睡以俟当头,临阶取影以验之。《燕京岁时记》

十一月十五日,看月当头。《天咫偶闻》 (来源:《北京风俗类征》)



旧都的工商两界,数百年来,几乎全是山东和山西人的势力,劳 工以山东为多,买卖则山西较盛。山西的大字号汇兑庄,偏在前门以 东打磨厂,山东的大字号绸缎店,偏在前门以西大栅栏,亦趣事也。(来源:《北京风俗类征》)



王鸿绪燕京杂咏:“易酒当垆斗十千,南人下马口流涎;尽教 白思吞海,况有燕姬夸数钱”。《横云山人集》(来源:《北京风俗类征》)


每年秋冬之季,有售此种。法以白水煮羊头,切成薄片, 以盐末洒肉上。又兼卖羊蹄筋、羊蹄、羊眼、羊脑之类,味鲜不腻。(来源:《北京风俗类征》)


丝上贡南织江用大是天相衬,合 心袍 (来源:《北京风俗类征》)

旗人家庭之礼最严,老幼皆无敢少失,其周旋应对,莫不从容中 节,盖自幼习之。入关以来,二百余年,未尝改易。妇女之装梳服饰 亦然,此汉人所不及。《蕉盦随笔》 
八旗旧家,礼法最重。余少时见长上之所以待子弟,与子弟之所 以事长上,无不各尽其诚。朝夕问安诸长上之室,皆侍立,命之坐不 敢坐,所命耸听不敢怠,不命之退不敢退。路遇长上,拱立于旁,俟 过而后行。宾至,执役者皆子弟也,其敬师也亦然。子弟未冠以前, 不令出门,不得已而出,命老仆随之,故子弟为非者甚鲜。《天咫偶 闻》 (来源:《北京风俗类征》)


冬至月数九天,当头月儿圆,风筝带风琴,锣鼓响连天,怕的是在空中抽咕冷子断了线。踢毽抖空钟,琉璃喇叭欢,手打太平鼓,口 琴满街串。买米的走马灯,点上滴溜转。(北平俗曲十二景) (来源:《北京风俗类征》)

又脂麻酱注云:“炒脂麻熟时加水磨成酱,香润有味,以调肴蔬, 清而且腴,又以沸汤冲之当茶,最宜冬日,名脂麻茶,以和茗饮,亦 ”。 (来源:《北京风俗类征》)

露行花即牵牛花也,其色紫翠,似初出炉之银,故京师称炉银花, 宫中音讹露行。(来源:《北京风俗类征》)