崇福寺，位于山西朔州市朔城区旧城内东街北侧。是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁五重，南北长200米，东西宽117米，面积23400平方米。
崇福寺，创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”。

蚕神庙位于海淀区的西北郊颐和园，始建于清乾隆年间（1736-1795年），清漪园时期，每年农历九月，织染局在此庙祭祈蚕神，咸丰十年（1860年）被英法联军烧毁，2003年复建。蚕神庙在颐和园的耕织图景区，庙应当是清乾隆年间修颐和园时修建的，老庙早已坍塌。蚕神庙的红院墙围着一座三开间的小庙，庙里没有神像，仅供奉着三个牌位，正中就是蚕神嫘祖。嫘祖是黄帝的夫人，嫘祖教人们种桑、养蚕、抽丝、纺织、制衣。

安徽会馆是旧京著名会馆。位于北京市西城区后孙公园胡同。原为明末清初学者孙承泽寓所“孙公园”的一部分。2006年05月25日，安徽会馆作为清代古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

后湖位于北京市圆明园宫廷区的北面，它以约 200 米见方的后湖为中心，环绕九个小岛，象征中国的九州，全国的疆土，取禹贡九州，“溥天之下，莫非王土”。寓意清朝对全国的统治。

景阳宫是始建于明代的中国宫殿建筑。于永乐十八年(1420年)建成，为内廷东六宫之一，位于紫禁城钟粹宫之东、永和宫之北，是东西六宫中最冷清的院落。

近园是一处兴建于清朝的乾隆年间坐落于常州的古典园林建筑，又名静园、恽家花园。

无尽意轩位于颐和园养云轩之西，为一组四合院形式建筑，背依万寿山，门临荷塘，园西为国花台。院内墙上装饰有造型各异的什锦灯窗。院内正轩五间，东西各有3间厢房，东西北环闭，面南敞开，背山临水，极为幽静。

越南镇国寺（Chua Tran Quoe）位于河内市区北面西湖畔的小半岛上，隔青年路与竹帛湖相对。建于6世纪，是河内的西湖最漂亮的古建筑。这里景色秀丽、环境清雅、古色古香。越南各朝代一直将它用作行宫。寺的四周用围墙围起，寺庙的周边种满了荷花，荷花季节，煞是好看。在镇国寺里面还可以看到高僧的墓地。

日精门是乾清宫其中的一道门。

乾清宫东西两侧的日精门和月华门代表着日、月，左右并列两个永巷，东西列六宫，共为十二宫，是后妃居住之地，它代表着十二个星辰，犹如众星拱卫。

水木明瑟是圆明园四十景之一。
位于后湖以北小园集聚区中央，在映水兰香东北。
本景为仿扬州水竹居。室内用西洋式水力机构驱动风扇。是中国皇家园林中“用泰西水法”水声造景的先例。
北为文源阁，是清廷在全国范围兴建七座藏书楼之一，内藏《古今图书集成》《四库全书》。

四宜书屋是圆明园四十景之一。
四宜书屋位于廓然大公东北面，有殿堂5间，正殿称安澜园，南为采芳洲、无边风月之阁，西南为涵秋堂、远秀山房，北为烟月清真楼。有别于绮春园四宜书屋。为乾隆南巡后，仿照杭州湾畔海宁一陈姓隅园改建。

坐石临流是圆明园四十景之一。
坐石临流位于后湖东北，由西北部的兰亭、西南部的抱朴草堂、北部的舍卫城、东南部的同乐园及中部的买卖街五部分组成。

原在濮塘幽谷庵门前，碑立于明成化十年（1474）。
高五尺七寸，宽二尺六寸，碑额题有“天马山幽谷庵玉乳泉”9字，分3行，字径三寸二分，篆书。碑文为南京礼部侍郎倪谦撰文，共26行，每行49字，字径七分，正书。文中记述玉乳泉发现和开凿的经过。碑背面镌有诗文三首以及捐款者姓名。其中一首署名筠轩道人的诗云：“结庵幽谷已经年，四顾山环水自旋。禅座风清春昼静，松窗雨过俗尘蠲。井穿玉乳通沧海，像饰金光耀碧天。喜有上人敦盛行，征文勒石古今传。”
数百年来，玉乳泉碑经长年风蚀，已有损坏，现存幽谷庵内。

文华殿后面是主敬殿。

北京紫禁城中的一座小殿，位于雨花阁东侧，面阔三间，卷棚歇山顶，前有延庆门，门外有东西配殿各五间，南为宫垣，是个死胡同。进入延庆殿一是从雨花阁院落东北角小门进，或者从太极殿院落西南角小门进入，西可通雨花阁东配楼，东可通太极殿，立春时，皇帝在这儿九叩迎春为民祈福。

慈荫楼是清宫内的藏经楼，始建于清乾隆三十年（1765年），位于故宫慈宁花园北端、咸若馆后。

长春观，中国著名的道教场所之一，长春观位于湖北省武汉市武昌大东门东北角双峰山南坡，黄鹄山（蛇山）中部，观内崇奉道教全真派，以其创始人重阳祖师弟子丘处机道号“长春子”命名。著名道教宫观。1983年被国务院列为全国重点道教宫观。

上驷院是清代内务府所属的三院之一（三院是上驷院、奉宸苑、武备院），掌管宫内所用之马。