御花园位于北京紫禁城中轴线上大内最北部，坤宁宫后方，明代称为宫后苑，清代称御花园。始建于明永乐十八年 (1420年)，以后曾有增修，现仍保留初建时的基本格局。全园南北纵80m，东西宽140m，占地面积12000㎡。园内主体建筑钦安殿为重檐盝顶式，坐落于紫禁城的南北中轴线上，以其为中心，向前方及两侧铺展亭台楼阁。园内青翠的松树、柏树和竹子间点缀着山石，形成四季常青的园林景观。

北岳庙，汉称北岳祠，唐称北岳安天王庙，宋称北岳安天元圣帝庙，元称北岳安天大贞元圣帝庙，到明时去掉历代所加封号，改称为北岳庙，坐落在河北省保定市曲阳县城西部恒州镇北岳路2号，始建于南北朝时期北魏景明、正始年间（500—512年），清顺治十七年（1660年）以前，北岳庙一直是历代封建帝王祭祀北岳恒山之神的场所，总占地面积为173982平方米。 
北岳庙建筑格局呈坐北朝南的“田”字形，采用的是以中轴线为主，两厢对称的传统建筑形式。  庙内主体建筑德宁之殿在中轴线北端，往南依次建有飞石殿、三山门、凌霄门、御香亭、朝岳门、牌坊、石桥等。北岳庙是一座内涵丰厚的文化艺术殿堂，集古建、绘画、书法、石雕、定瓷等艺术于一身。 北岳庙碑刻对研究所处时代的政治、经济、文化以及书法艺术的演变，提供了珍贵的实物资料。 
1982年2月23日，北岳庙被中华人民共和国国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。   2011年1月10日，北岳庙景区被国家旅游局旅游景区质量等级评定委员会批准为国家AAAA级旅游景区。

延福寺位于浙江省金华市武义县桃溪镇福平山，始建于后晋天福二年（937年），原名福田寺，宋绍熙年间赐名延福寺。现存的建筑以中轴线排列为山门、天王殿、大殿、后殿和两侧厢房。

扁鹊庙，又名扁鹊祠，位于河北省邢台市内丘县城西26公里的鹊山脚下神头村西，始建于战国时期，历代均有修葺，是祭祀、谒拜华夏医祖扁鹊的古建筑群，依山而建，左右两岭相扶，九龙河穿流而过，总面积15万平方米。
扁鹊庙是中国建筑年代最久、规模最大、保存最为完整的纪念祭祀扁鹊庙群，庙内古柏参天、建筑错落、碑刻林立，其中扁鹊殿、扁鹊墓、透灵碑、回生桥、九龙柏、古代碑廊、三清殿、汉代神兽为扁鹊庙八大景观，具有丰富的历史文化内涵。现存有宋、元、明、清历代碑刻100余件，其中“透灵碑”保存最为完好，是研究扁鹊中医文化和中国医学发展史的重要实物资料。 
扁鹊庙是国家AAAA级旅游景区，国家级中医药文化宣教基地，   2006年，扁鹊庙被国务院列入第六批全国重点文物保护单位。 2020年7月，扁鹊庙所在神头村入选国家文化和旅游部第二批全国乡村旅游重点村名录。 2020年11月， 扁鹊庙入选第一批河北省中医药健康旅游示范基地。

晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建。
其中难老泉、侍女像、周柏被誉为“晋祠三绝”。晋祠是中国现存最早的皇家祭祀园林，晋国宗祠；是中国古代建筑艺术的集约载体，国内宋元明清至民国本体建筑类型、时代序列完整的孤例，附属彩塑壁画碑碣均为国宝；是三晋历史文脉的综合载体，晋文化系统上溯西周封唐建晋至盛唐肇创文脉传承的实证；是世界王氏、张氏发祥地。 
1961年3月，晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位 。2001年，被国家旅游局评为首批AAAA级旅游景区 。2009年5月，被国家文物局批准为国家二级博物馆。

永寿宫是一座明清宫殿建筑。属于内廷西六宫之一。位于翊坤宫南面，启祥宫东面，是后宫之中离养心殿最近的一个宫。建于明永乐十八年（1420年），初名长乐宫，明万历四十四年（1616年）更为现名。清朝顺治十二年（1655年）、康熙三十六年（1697年）、光绪二十三年（1897年）都曾重修或大修，但仍基本保持明初始建时的格局。

慈云寺始建于东汉永平七年（公元64年），是由天竺高僧摄摩腾，竺法兰亲创建的民间第一寺院，素手有“释源”“祖庭”“中华第一寺”之誉。寺院占地面积约60亩，在近两千年的历史中，曾有十余次大规模重修。慈云寺是在明朝寺院的原址修复和重建，完整保留了当时的建筑格局。
景区对全国所有医务工作者实行免门票开放，免票时间自景区恢复运营之日起至2020年12月31日。

昭化寺，位於阿拉善左旗超格图呼热苏木所在地，格里沙漠左缘，以古朴、典雅的藏式宗教建筑物为主的寺院，主要以大雄宝殿、观音殿等经殿组成，为阿拉善八大寺之一。
昭化寺，现有经殿、房屋、庙仓等一百一十馀间，注册僧徒六十馀名。

关王庙，位于阳泉市郊区荫营镇林里村南的玉泉山腰,建于北宋熙宁五年（1072）,为全国重点文物保护单位。

碧桐书院为圆明园四十景之一，位于九洲景区后湖东北角，是一座书房。
碧桐书院是圆明园较早建成的一组建筑，雍正时期名曰“梧桐院”。碧桐书院四面环山，林木茂密，是一处非常清静的地方。碧桐书院是清帝读书、作画的地方，书院周围种植有大量梧桐树。

原在濮塘幽谷庵门前，碑立于明成化十年（1474）。
高五尺七寸，宽二尺六寸，碑额题有“天马山幽谷庵玉乳泉”9字，分3行，字径三寸二分，篆书。碑文为南京礼部侍郎倪谦撰文，共26行，每行49字，字径七分，正书。文中记述玉乳泉发现和开凿的经过。碑背面镌有诗文三首以及捐款者姓名。其中一首署名筠轩道人的诗云：“结庵幽谷已经年，四顾山环水自旋。禅座风清春昼静，松窗雨过俗尘蠲。井穿玉乳通沧海，像饰金光耀碧天。喜有上人敦盛行，征文勒石古今传。”
数百年来，玉乳泉碑经长年风蚀，已有损坏，现存幽谷庵内。

位于香山公园静宜园内。

三圣寺位于山西省繁峙县砂河镇西沿口村北，第六批全国重点文物保护单位 [1]  。创建年代不详，现存建筑为金代建筑。清同治十年迁建现址。寺院座北向南，一进二院，寺共有殿堂禅房30余间。前院有南殿三间，东、西配殿各三间。前后院之间建有舞台一座，另有一处台基，南北两个舞台，中间用隔板分开，俗称鸳鸯台。中轴线上依次为山门、过殿、大雄宝殿。大雄宝殿内有木雕华严像三尊居中，后有雕花背光，前违院，侍立等泥塑。此外还有荆门三圣寺，盂县三圣寺，芜湖三圣寺，彭州三圣寺。

绣漪桥在北京南如意门内，位于昆明湖与长河、东堤与西堤交界处。清代帝后来颐和园时，经常从西直门外倚虹堂或乐善园（今北京动物园）上船，经长河从绣漪桥下进入昆明湖。为满足行船的要求，绣漪桥建成高拱形单孔桥，北京人习惯称它为“罗锅桥”。绣漪桥建造于1750年，是连接东堤与西堤、长河与昆明湖的水陆交通要道，素有昆明湖第一桥之称。

镂月开云为圆明园四十景之一。位于九洲景区后湖东南角，是圆明园最早的建筑群之一。
雍正年间称“牡丹亭”，康熙，雍正，乾隆这三个皇帝，当年曾一起在这里赏牡丹，因而这里被看作是“太平盛世”的象征。乾隆九年（1744年）牡丹台改名"纪恩堂"以纪念康熙六十一年祖孙三代在此聚会赏花的往事。乾隆即位后，改称“镂月开云”。

崇福寺，位于山西朔州市朔城区旧城内东街北侧。是一处规模宏敞，殿阁群居的古寺庙。崇福寺坐北朝南，外观古朴、庄严，门前雄狮端坐，寺内，殿阁五重，南北长200米，东西宽117米，面积23400平方米。
崇福寺，创建于唐代麟德二年（公元665年），由唐代大将军、朔州人、鄂国公尉迟敬德奉旨建造。到辽代，寺被改为林太师府衙，后又改为寺庙，取名林衙寺。金代熙宗年间，寺庙扩建，大兴土木。金代天德二年（公元1150年），金朝海陵王完颜亮题额“崇福禅寺”。

浴德堂位于外朝西路武英殿院内西北平台上，其名源自《礼记》中“浴德澡身”之语，是清代词臣校书的值房，专司刊刻、装潢书籍等事宜。